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| Bouveresse, Jacques | |
| Wittgenstein: La modernidad, el progreso y la decadencia | |
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Obra dirigida a los especialistas de la materia y al público general que desee conocer algunos conceptos centrales del pensamiento y la personalidad de Wittgenstein: su actitud hacia el progreso y la modernidad, hacia la ciencia y el arte, y la manera como repercutió en él el hundimiento de la cultura que le tocó presenciar. Está escrita por el presentador ideal, gran conocedor de Wittgenstein, discutidor inteligente, riguroso, honesto, exigente que nos brinda un retrato fidedigno e iluminador del autor del Tractatus y de las Investigaciones filosóficas. |
Essais I. Wittgenstein, la modernité, le progrès et le déclin |
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| Cabrera, Isabel (comp.) | |
| Argumentos trascendentales | |
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Esta antología recoge las discusiones más importantes sobre un tipo de argumentación filosófica, cuyo antecedente principal está en la filosofía crítica de Kant y que pretende establecer condiciones necesarias de la experiencia. El volumen repasa diversas maneras de apoyar y de criticar este tipo de inferencia, así como diversas formas de interpretar la naturaleza de aquellas condiciones que buscan concluir los argumentos trascendentales. La segunda edición presenta una bibliografía actualizada sobre el tema. |
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| Campbell, Keith | |
| Cuerpo y mente | |
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Este libro presenta una introducción al problema clásico de la relación mente-cuerpo. Examina las diferentes tesis que lo motivan y sus diversas soluciones. En particular analiza críticamente las soluciones y los argumentos ofrecidos por los dualismos, el conductismo, el materialismo o fisicalismo tipo y el epifenomenismo, por cuya solución se inclina el autor. |
Body and Mind |
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| Carnap, Rudolf | |
| La construcción lógica del mundo | |
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Escrita en 1928, esta obra aprovecha la nueva lógica construida por Frege, Whitehead y Russell, y con ella aborda principalmente el problema de la teoría del conocimiento, es decir, el problema de la reducción de unos conocimientos a otros, valiéndose de un sistema uniforme de reducción de los conceptos tratados por la ciencia, el cual sólo necesita algunos conceptos raíz. |
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| Castañeda, Héctor-Neri | |
| Pensar y hacer. Los fundamentos filosóficos de las instituciones | |
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Este libro constituye una búsqueda de las grandes estructuras de la experiencia práctica, la cual hace posible nuestra vida social. Apunta hacia la producción de un sistema de teorías armonioso, de tal manera que la estructura del pensar práctico pueda ser admirada como una unidad arquitectónica. |
Thinking and Doing. The Philosophical Foundations of Institutions |
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| Cornman, James, Keith Lehrer y George S. Pappas | |
| Introducción a los problemas y argumentos filosóficos | |
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El objetivo principal de esta obra es hacer pensar al lector sobre los problemas que los filósofos han discutido y disponerlo a reflexionar sobre otras cuestiones no discutidas. Los cinco problemas básicos que se presentan y discuten en cada capítulo son: el conocimiento y el escepticismo, la libertad y el determinismo, la relación entre mente y cuerpo, la justificación de la creencia en Dios y la justificación de la norma ética. En cada capítulo se examinan cuidadosa y cabalmente las razones en favor y en contra de las soluciones que han propuesto diferentes filósofos a estos problemas. Además se incluyen ejercicios de comprensión y repaso. |
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| Cruz Parcero Juan A. y Larry Laudan (comps.) | |
| Prueba y estándares de prueba en el derecho | |
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En la mayoría de los procesos legales hay algo que debe
ser probado y que ebe cubrir algún estándar. La prueba de
los hechos constituye, por lo tanto, una de las actividades
más importantes que involucra a los abogados, los jueces, los peritos así como las partes de un proceso. Los trabajos que se presentan en este volumen abordan problemas en torno a la prueba, las reglas que rigen los procesos y los estándares de prueba que suelen usarse para determinar cómo ha de decidirse un caso; estos trabajos parten de diversos enfoques con el fin de esclarecer algunos de los problemas pistémicos, filosóficos, políticos y jurídicos relacionados con la prueba y el uso de estándares de prueba en actividades centrales para la administración de justicia. Los artículos corresponden a G. Guillaumin, M. Taruffo, J. Ferrer, L. Laudan, R. Allen, E. Lillquist, J.J. Orozco y J. Ortiz. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 2010, 221 pp., 22 x 15 cm, 380 g |
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| Dascal, Marcelo (comp.) | |
| Relativismo cultural y filosofía. Perspectivas norteamericana y latinoamericana | |
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Este volumen incluye textos de filósofos y de expertos en antropología, lingüística y ciencias políticas, tanto de América Latina como de Norteamérica; y aunque todos proceden de la cultura “occidental”, sus diferencias culturales —y económicas— no son nada despreciables, pues mientras Norteamérica pronto se convirtió en centro creativo de modelos de pensamiento y acción, Latinoamérica, como regla general, se mantuvo como consumidora o aplicadora de dichos modelos. Cada uno de los artículos aborda un amplio espectro de temas generales que plantea el relativismo; así, todo el volumen integra una red plural, a menudo en conflicto y ciertamente de perspectivas múltiples, que el lector puede explorar enriqueciéndola con su propia perspectiva. |
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| Di Castro, Elisabetta | |
| La razón desencantada. Un acercamiento a la teoría de la elección racional | |
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La razón
ha sido uno de los conceptos fundamentales del pensamiento occidental;
sin embargo, en el proceso de secularización que llevó
a cabo la modernidad, la razón llegó a convertirse también
en un mito. Después de la caída de los grandes proyectos
y supuestos que caracterizaron al siglo XVIII, La razón desencantada se presenta como una respuesta a la necesaria redefinición del
concepto de razón frente a un excesivo optimismo. En este libro
se plantea la pertinencia de una redefinición en la que, a pesar
de cuestionarse las esperanzas y expectativas tradicionalmente depositadas
en la razón, no se presupone una reivindicación del reino
de lo irracional. El libro nos ofrece un acercamiento crítico a la teoría de la elección racional, la cual es particularmente significativa no sólo porque en ella se defiende un concepto fuerte de razón, sino también porque ha tenido un gran impacto en la toma de decisiones tanto individuales como colectivas. |
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| Enderton, Herbert B. | |
| Una introducción matemática a la lógica | |
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Este libro es una introducción accesible a la lógica matemática y está dirigido al lector que tiene alguna experiencia e interés en el razonamiento matemático y disposición para trabajar en cierto nivel de abstracción y rigor. Las modificaciones hechas en la segunda edición lo hacen apropiado para los cursos de posgrado o de estudiantes avanzados de licenciatura; además, se han incluido temas relevantes para la ciencia de la computación, como los modelos finitos, y se han agregado más ejemplos y explicaciones de los que ofrecía en su primera edición. Es un texto flexible que, por su estructura y manera de abordar los temas, se presta a que el lector o el profesor lo pueda aprovechar según sus necesidades, adecuando el orden de estudio de algunas de sus secciones. |
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| Evans, Gareth | |
| Ensayos filosóficos | |
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El presente
volumen reúne por primera vez en castellano todos los artículos
publicados por Gareth Evans (1946–1980) durante su corta y brillante
carrera, e incluye además dos de sus trabajos inéditos. La preocupación central del filósofo inglés en estas discusiones es la construcción de una semántica veritativa-condicional para lenguajes naturales. En su análisis de la referencia, Evans argumenta que las intenciones del hablante desempeñan un papel decisivo en la determinación y transmisión de la referencia. El resto de los artículos abarca cuestiones de filosofía de la psicología, metafísica y teoría del conocimiento. |
Collected Papers |
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| Ezcurdia, Maite (comp.) | |
| Orayen: de la forma lógica al significado | |
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La antología
reúne diez artículos de filosofías de la lógica,
filosofía del lenguaje y ontología en torno a las propuestas
defendidas por el filósofo Raúl Orayen. Junto con estos
textos, presentados durante el homenaje que el Instituto de Investigaciones
Filosóficas de la UNAM realizó a este notable filósofo
por sus sesenta años de vida, aparecen las réplicas que
él mismo hiciera a sus comentadores. Una de las contribuciones filosóficas más importantes de Raúl Orayen es la llamada “paradoja de Orayen” la cual detectó en la semántica de la teoría de conjuntos y tiene que ver, en particular, con la teoría de los modelos. Otros temas que incluyen esta ontología son la teoría de conjuntos, palabras y constantes lógicas, forma lógica, los portadores de verdad, reportes de actitudes proposicionales, ontología fregeana, determinismo lógico y las leyes científicas. |
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| García de la Sienra, Adolfo | |
| Reflexiones sobre la paradoja de Orayen | |
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Reflexiones sobre la paradoja de Orayen reúne doce textos cuyas versiones preliminares fueron presentadas como ponencias en el Coloquio Iberoamericano de Filosofía de la Lógica “La paradoja de Orayen”, celebrado en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM en 2005. En dicho coloquio se consideraron las diversas aristas de esa interesante observación de Raúl Orayen que Carlos Alchourrón bautizó como “la paradoja de Orayen” y se discutieron ampliamente las tesis defendidas. Son fruto de esas discusiones los textos aquí presentados. A pesar de que no se pidió a ninguno de los participantes que tratara un tema determinado, parece como si un acuerdo previo hubiera guiado la elección de sus tópicos para delinear un argumento con una sorprendente conclusión. Queda en manos del lector, conforme dé lectura ordenada a los capítulos de este libro, decidir si ese argumento está efectivamente delineado o no, y si la conclusión está lo suficientemente apoyada o no por los razonamientos aportados por los autores. |
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| Herrera, María y Pablo De Greiff (comps.) | |
| Razones de la justicia. Homenaje a Thomas McCarthy | |
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La idea
de una justificación pública de la justicia es un componente
ineludible de las teorías de la democracia y un tema importante
en los debates contemporáneos sobre la argumentación moral
y jurídica. No obstante, además de responder en términos
filosóficos al reto de formular una regla universal de justicia,
debe atenderse también la demanda política que exige que
ese orden normativo sea razonable para las sociedades plurales y complejas
de nuestros días. En los trabajos aquí reunidos se discuten con rigor y claridad algunos de los temas que preocupan a los interesados en el desarrollo actual de la teoría crítica, así como cuestiones y problemas políticos más concretos que también ha investigado Thomas McCarthy. |
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| Hurtado, Guillermo | |
| Proposiciones russellianas | |
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Este texto
ofrece un panorama crítico del sistema de ontología formal
que Russell desarrolló entre 1900 y 1913, el cual sirvió
de base para el funcionamiento a las célebres doctrinas lógicas,
semánticas y epistemológicas que defendió en aquellos
años. Además hace una defensa de algunas de sus tesis
centrales. Una de las propuestas más polémicas del libro es que las teorías russellianas de las descripciones y de los tipos lógicos están basadas en una concepción de la denotación y de las funciones proposicionales que Russell aparentemente había abandonado hacia 1905. Si esta propuesta es correcta, habrá que revisar la visión que hemos tenido hasta ahora de ambas teorías. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 1998, 337 pp., 22 x 15 cm, 550 g |
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| Husserl, Edmund | |
| Lógica formal y lógica trascendental. Ensayo de una crítica de la razón lógica | |
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Lógica formal y lógica trascendental tiene vastas relaciones, no solamente con las otras dos obras “lógicas” de su autor, sino con el programa mismo de una fenomenología trascendental como ciencia destinada a cumplir, en palabras de su autor, “la ineludible tarea de llevar la idea de una filosofía al camino de su realización definitiva”. En efecto, el “ensayo de una crítica de la razón lógica” en que la obra consiste, según reza su subtítulo, o la “elucidación fenomenológica de la problemática lógica en su conjunto” que se lleva a cabo en ella debía significar “un ascenso” a la “fenomenología trascendental”, la ciencia de la subjetividad trascendental en el sentido de las Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. Además de su significación dentro del proyecto fenomenológico en su conjunto, cabe destacar que esta obra ofrece una plataforma muy adecuada para la indispensable y cada vez más urgente confrontación de ese proyecto fenomenológico con la filosofía analítica y, más especialmente, con la llamada ciencia cognitiva. |
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| Korsgaard, Christine M. et al. | |
| Las fuentes de la normatividad | |
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Korsgaard aborda cuatro respuestas que los filósofos morales modernos han dado a la pregunta sobre el origen de la obligación moral: el voluntarismo, el realismo, el asentimiento reflexivo y la autonomía. La discusión sigue un orden histórico, ya que parte de su propósito es mostrar que cada una de estas propuestas fue formulada en respuesta a la anterior y que la última incorpora a las tres anteriores en una síntesis superior. La autora discute a representantes clásicos de estas posiciones: T. Hobbes para el voluntarismo, S. Clarke para el realismo, D. Hume en el asentimiento reflexivo, y E. Kant en la autonomía. Discute también versiones contemporáneas del asentimiento reflexivo (Bernard Williams) y del realismo (Thomas Nagel). Concluye con su propia versión modificada de la teoría de Kant, según la cual la obligación se origina en nuestra propia autonomía. El libro incluye los comentarios de G.A. Cohen, Raymond Geuss, Thomas Nagel y Bernard Williams, así como una réplica de la propia Korsgaard. |
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| Kripke, Saul | |
| El nombrar y la necesidad | |
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Propone
una manera novedosa de concebir la relación entre el lenguaje
y el mundo, en especial la relación referencial que se da entre
los nombres propios y los de clases naturales y las entidades por ellos
designadas. Este libro ha ejercido gran influencia en la filosofía
contemporánea; en particular, ha dado un gran impulso a desarrollos
recientes en las áreas de filosofía del lenguaje y metafísica. En esta obra, Kripke introduce la categoría semántica de “designador rígido” y distingue entre la noción modal de necesidad, la epistemológica de a priori y la lógica de analiticidad; con base en esas distinciones defiende la existencia de verdades necesarias que se conocen a posteriori y de verdades contingentes que pueden conocerse a priori. |
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| Mackie, John L. | |
| Problemas en torno a Locke | |
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En este
libro se tratan seis temas que constituyen los puntos principales del
Ensayo sobre el entendimiento humano: la distinción entre cualidades
primarias y secundarias; las teorías de la percepción
como representación; la sustancia y las esencias real y nominal;
las ideas abstractas, los universales y el significado de los términos
generales; la identidad, y el conflicto entre el empirismo y la doctrina
de las ideas innatas. El objetivo principal del autor no ha sido exponer las posiciones de Locke —aunque examina cuidadosamente sus argumentos—, sino encaminarse a las soluciones de los problemas mismos que plantean preguntas como ¿qué tipo de mundo podemos pretender que conocemos?, ¿podemos defender nuestras pretensiones de conocimiento?, ¿sobre qué y cómo podemos hablar significativamente? La posición de Mackie reconcilia el realismo con el empirismo moderado. |
Problems from Locke |
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| Olivé, León (comp.) | |
| La explicación social del conocimiento | |
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Esta compilación
presenta materiales que dan a conocer el programa fuerte para la sociología
del conocimiento, que defiende que un entendimiento de la ciencia requiere
explicaciones causales sociológicas para todo tipo de creencias,
verdaderas o no. También se incluyen análisis que muestran
la gran interacción que existe ente los compromisos epistemológicos
y ontológicos, y las relaciones sociales. El propósito de esta antología es divulgar materiales que se oponen a la división tradicional entre teoría del conocimiento y sociología del conocimiento. |
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| Orayen, Raúl | |
| Lógica, significado y ontología | |
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El autor
hace un análisis sistemático de las nociones lógicas
más básicas, para luego defender cierta concepción
de la lógica deductiva y examinar críticamente otros enfoques
filosóficos sobre el tema. El libro contiene tanto propuestas positivas sobre filosofía de la lógica como material polémico acerca de tesis opuestas a ellas. El texto será de utilidad para introducirse en la problemática de la filosofía de la lógica así como para complementar el estudio técnico de la lógica formal con un análisis conceptual de las nociones teóricas utilizadas o presupuestas en este libro. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 1989, 323 pp., 23 x 15 cm, 530 g |
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| Pereira, Gustavo | |
| Medios, capacidades y justicia distributiva. La igualdad de recursos de Ronald Dworkin como teoría de medios y capacidades | |
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La justicia distributiva es el área de la filosofía que se encarga de abordar la distribución justa de los bienes materiales o recursos. En las últimas tres décadas, desde la publicación de Teoría de la justicia de Rawls, se produjo un verdadero estallido en la discusión de esta temática, pero poco a poco ha ido cediendo su protagonismo a otros problemas. En América Latina la urgencia que la pobreza y la injusticia imponen a nuestras sociedades hace que la distribución de bienes, las políticas impositivas y los criterios de compensación ocupen el primer plano de nuestras preocupaciones. En este libro se pretende responder a la búsqueda de justicia que demandan nuestras sociedades. |
Pról. Adela Cortina |
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| Platts, Mark (comp.) | |
| Conceptos éticos fundamentales | |
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Esta antología comprende dieciséis ensayos escritos por filósofos dedicados a la ética o a áreas estrechamente relacionadas con ella. Los textos, entre otras cosas, nos dan muestra de un ejercicio colectivo de reflexión filosófica sobre nociones tan básicas como las de obligación, deber, derecho, responsabilidad, necesidad, tolerancia y privacidad, las cuales están presentes, de manera tácita o manifiesta, en las prácticas morales. Esta compilación tiene también la virtud de ofrecer material de reflexión a filósofos, a estudiantes de filosofía y al lector que no hace filosofía profesionalmente, pero a quien le interesan y le inquietan las cuestiones éticas. |
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| Rabotnikof, Nora | |
| Max Weber: desencanto, política y democracia | |
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Esta obra
reconstruye el pensamiento weberiano desde la perspectiva de la consolidación
de la democracia moderna. La reflexión histórica en la
que se basa la configuran dos elementos centrales: la transición
a una sociedad de masas y la ampliación del Estado. El texto encierra todas esas preguntas que remiten a lo que Weber llamaba “relación de valores”, que lleva a alguien a interesarse por el desencanto, la política y la democracia en la concepción de Weber. |
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| Rescher, Nicholas | |
| La lucha de los sistemas. Un ensayo sobre los fundamentos e implicaciones de la diversidad filosófica | |
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En este texto, Rescher investiga los fundamentos de la diversidad filosófica, y concluye que la disputa irreconciliable entre las escuelas de pensamiento es un hecho inevitable del quehacer filosófico, que debe su origen, en última instancia, a las diferentes orientaciones en valores cognoscitivos que sostienen los contendientes. Si el consenso universal es inalcanzable, ¿no se destruyen con ello las bases de la filosofía como disciplina cognoscitiva? ¿Acaso no sería más sensato dejar de hacer filosofía y encauzar nuestros esfuerzos intelectuales por sendas más promisorias? Rescher responde con un rotundo no a estas interrogantes y defiende un enfoque metafilosófico, el pluralismo orientativo, que da la bienvenida a la lucha de sistemas y que, si bien se trata de una posición que el autor no duda en calificar de historicista y hasta de relativista, elude las consecuencias dañinas del escepticismo y del inmovilismo intelectual que promueven los relativismos a ultranza. Una consecuencia de esta posición es la reivindicación del valor de la labor filosófica: el que la filosofía refleje nuestros valores, antes que un signo de debilidad, constituye la fuente misma de su valor, de su importancia para nuestras vidas. |
The Strife of Systems. An Essay on the Grounds and Implications of Philosophical Diversity |
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| Robles, José Antonio | |
| Las ideas matemáticas de George Berkeley, Obispo de Cloyne | |
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Esta obra
permite conocer y comprender mejor el pensamiento de Berkeley, brillante
filósofo del siglo XVIII. La mayor parte de este libro se compuso
alrededor de las notas inéditas que Berkeley dejó acerca
de temas matemáticos, notas donde se muestra el amplio conocimiento
que tenía a sus 22 años. Este trabajo está dividido
en dos partes: a) la relacionada con los escritos tempranos de Berkeley,
inéditos, y b) la relacionada con su obra crítica publicada.
La intención del autor es mostrar la relación que estas
partes tienen entre sí. Se presenta el pensamiento matemático de Berkeley, tanto el relativo a la matemática elemental como el que versa sobre su crítica al cálculo; muestra la relación de estos diferentes aspectos y señala cómo se conectan los mismos con la tesis básica de su filosofía, esse est percipi. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 1993, 410 pp., 22 x 15 cm, 650 g |
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| Robles, José Antonio | |
| Los escritos matemáticos de George Berkeley y la polémica sobre El analista | |
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Este libro está dirigido a los estudiosos, tanto filósofos como matemáticos, interesados en conocer la polémica sobre los fundamentos del cálculo, desencadenada por la publicación de El analista, en la que Berkeley señaló oscuridades en los planteamientos de Newton y de Leibniz. A ella replicaron dos defensores de la posición de Newton: James Jurin, médico reconocido y profesor de matemáticas en la Universidad de Cambridge —que usó como seudónimo Philalethes Cantabrigiensis—, y Jacob Walton, profesor irlandés de matemáticas, quien se contentó con seguir las críticas de Jurin en contra de Berkeley. En este volumen se incluyen estos textos y las respuestas de Berkeley, y se añaden dos escritos más a los que Berkeley ya no respondió: uno de John Hanna, quien más bien critica a Wolton, y otro de Thomas Bayes, quien formula una crítica a la obra de Berkeley sin el carácter abusivo que muestra la de Jurin. |
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| Rodríguez Tirado, Álvaro | |
| La identidad personal y el pensamiento autoconsciente | |
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El problema
es determinar cuál es la manera en que cada persona se piensa
a sí misma cuando contempla un pensamiento acerca de ella misma
en forma autoconsciente. ¿En qué consiste la identidad de una persona a través del tiempo, cuál es su importancia y cómo encuadra en la explicación de la autoidentificación que se ha ofrecido? Son preguntas de las que el autor se ocupa a lo largo de los cuatro capítulos que constituyen el libro. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 1987, 263 pp., 23 x 15 cm, 430 g |
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| Saab, Salma | |
| Los senderos de la explicación mental | |
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Este libro
examina los distintos modos en que se puede explicar la mente. En particular,
el libro se aboca al análisis de las teorías que tratan
de explicar la intencionalidad de estados mentales. Algunos piensan
que el naturalismo, que apuesta por las explicaciones de la mente que
nos dan las ciencias naturales, es incapaz de dar cuenta de éste
y otros fenómenos que caracterizan la mente, como los aspectos
cualitativos de la conciencia. Salma Saab, en cambio, defiende la posición
naturalista y muestra que ésta puede dar una buena explicación
de las características centrales de la intencionalidad. La autora analiza cuatro modelos de explicación de lo mental: disposicionales, singulares, racionales y bifuncionales. Examina las ventajas y desventajas de cada uno y argumenta a favor de la naturalización de lo intencional en el sentido biológico. El bifuncionalismo, en la línea de Millikan y Neander, que ella favorece, pretende dar una respuesta al problema de la normatividad de los estados mentales intencionales en términos de normas biológico-evolutivas. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 2007, 266 pp., 23 × 15 cm, 455 g |
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| Stepanenko, Pedro | |
| Unidad de la conciencia y objetividad. Ensayos sobre autoconciencia, subjetividad y escepticismo en Kant | |
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Uno de los principales objetivos de la Crítica de la razón pura es mostrar que nuestra subjetividad está necesariamente articulada por una visión objetiva del mundo. El mayor esfuerzo argumentativo a su favor se encuentra en la deducción trascendental de las categorías, donde Kant introduce conceptos fundamentales para su filosofía, como el de unidad de la conciencia y el de autoconciencia trascendental. Este libro reúne una serie de artículos en los cuales Pedro Stepanenko analiza y reinterpreta estos conceptos. En ellos, el autor recurre a interpretaciones contemporáneas como las de P.F. Strawson, W. Sellars, J. McDowell y R. Brandom para ofrecer una lectura de la epistemología kantiana que enfatiza la normatividad que los agentes epistémicos ponen en juego al buscar un lugar objetivo para sus experiencias mediante la conexión inferencial de sus predicamentos. Presenta, además, su propia traducción de la deducción trascendental en la primera edición de la Crítica de la razón pura. |
1a. ed., IIFs-UNAM, México, 2008, 204 pp., 22 x 15 cm, 350 g |
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| Stroud, Barry | |
| Hume | |
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Stroud
ofrece, en esta obra, una novedosa interpretación general del
pensamiento de David Hume, y corrige con ella la visión más
tradicional y común de Hume —fomentada por los historiadores
de la filosofía del siglo XIX—, según la cual éste
no fue más que un filósofo negativo, el escéptico
prototípico cuyo principal propósito y logro consistió
en llevar a su extremo absurdo las teorías de sus predecesores
empiristas Locke y Berkeley, consumando así la caída y
la derrota del empirismo británico clásico. Por revisar esta interpretación a lo largo de una exposición cabal y certera de la auténtica filosofía de Hume, este libro —que se dirige por igual a los profesionales estudiosos de Hume y a los aprendices de filosofía— constituye un elemento indispensable de la comprensión actual de uno de los filósofos que mayor influencia han ejercido sobre la cultura filosófica contemporánea. |
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Williams, Bernard |
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| La fortuna moral. Ensayos filosóficos 1973–1980 | |
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Esta obra ha contribuido de manera influyente al desarrollo de la discusión en temas de ética. Entre los temas recurrentes se encuentran las limitaciones morales y filosóficas del utilitarismo, la noción de integridad, el relativismo y problemas de conflicto moral y de elección racional. Ocupan un lugar especial los temas de la fortuna moral (cómo influye la suerte en nuestros juicios morales) y el tema de las razones para actuar (si todas nuestras razones dependen de nuestras motivaciones o hay razones independientes de ellas). Se trata de una colección de artículos escrita por uno de los filósofos más originales y sutiles de nuestro tiempo. Es de lectura indispensable para cualquiera que esté interesado en temas de ética. |
Moral Luck. Philosophical Papers 1973–1980 |
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| Wilson, Margaret Dauler | |
| Descartes | |
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Este libro es ya un clásico dentro del área de historia de la filosofía dedicada al estudio del pensamiento de René Descartes. Combina una exégesis relativamente cuidadosa con un análisis agudo de la filosofía de Descartes en casi todos sus aspectos. |
Descartes |
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| Wittgenstein, Ludwig | |
| Gramática filosófica | |
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La Gramática filosófica se publicó por primera vez en 1969; sin embargo, su autor la escribió entre 1931 y 1934. La obra se divide en dos partes: “El sentido de la proposición” y “Acerca de la lógica y las matemáticas”. En la primera parte discute las nociones de “proposición”, “sentido”, “lenguaje” y “gramática”, aunque el contenido de esta sección está muy cerca de las Investigaciones y las Observaciones filosóficas, es un trabajo independiente con un contenido que no se encuentra en ninguna de esas obras. En la segunda parte critica a Frege y a Russell, así como sus propias opiniones anteriores, escribe sobre inferencia lógica, la idea del fundamento de las matemáticas, los números cardinales, prueba matemática, especialmente pruebas inductivas y recursivas. |
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| Wittgenstein, Ludwig | |
| Investigaciones filosóficas | |
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Éste es el texto más leído, discutido y citado por los teóricos del lenguaje del siglo XX. Con un estilo voluntariamente poco sistemático y fragmentario, Wittgenstein abandona el ideal de un lenguaje perfecto y lógicamente ordenado, para dar paso a una visión más dinámica, pragmática y convencional del lenguaje. En torno a la tesis central de que el significado es el uso del lenguaje, se desarrolla una serie de pensamientos que coinciden en entender el lenguaje como una práctica, una manera de actuar, una “forma de vida” específica del ser humano definido desde antiguo como “el animal que habla”. El lenguaje es visto como un juego o una diversidad de juegos que reflejan la especial relación de los humanos entre sí y con el mundo. Las propuestas de Wittgenstein han marcado una nueva orientación en todas las disciplinas —filosofía, lingüística, semiótica— que se ocupan del lenguaje. También las ciencias sociales —sociología, antropología— encuentran en Wittgenstein sugerencias y perspectivas innovadoras para la comprensión del fenómeno social. |
Philosophische Untersuchungen |
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| Wittgenstein, Ludwig | |
| Observaciones filosóficas | |
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Este escrito constituye el primer gran libro de Wittgenstein, posterior a su regreso a Cambridge en 1929, y es la única de sus obras que puede calificarse de optimista: encontramos a un Wittgenstein constructivo, inspirado por la ilusión de que algo positivo se puede decir en filosofía. Wittgenstein parte de consideraciones acerca de la proposición y su sentido; examina temas como la gramática de los colores, la naturaleza de estados psicológicos (intención y expectativa), el yo y la privacidad de la experiencia, y los números naturales y reales. |
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| Wittgenstein, Ludwig | |
| Observaciones sobre la filosofía de la psicología | |
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Wittgenstein
terminó la primera parte de las Investigaciones filosóficas en la primavera de 1945. Un año después comenzó
a trabajar en la filosofía de la psicología, en la cual
se concentró, prácticamente sin interrupción, durante
tres años. La presente obra, editada en dos volúmenes, abarca muchos de sus escritos de este periodo. Una característica importante de las Observaciones sobre la filosofía de la psicología es la nueva luz que arroja sobre la segunda parte de las Investigaciones, además de mostrar un marcado énfasis en el aspecto “antropológico” y en la descripción de las cualidades características de nuestra constitución cognoscitiva y de la percepción. Estas observaciones, por consiguiente, serán de gran interés no sólo para los filósofos, sino también para los antropólogos, los psicólogos y los sociólogos. |
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| Wittgenstein, Ludwig | |
| Zettel | |
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G.E.M. Anscombe y G.H. von Wright editaron y publicaron en 1967 Zettel (papeletas). Se trata de un conjunto de fragmentos que Wittgenstein había guardado con el fin de incorporarlos en obras futuras y que fueron escritos entre 1931 y 1948. Se considera como una obra de “transición” en el pensamiento wittgensteiniano, y los temas que se abordan son, en su mayoría, los que corresponden al periodo de madurez del autor: juegos de lenguaje, formas de vida, reglas y diversos problemas de la filosofía de la psicología, entre otros. |
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| Yturbe, Corina | |
| Pensar la democracia: Norberto Bobbio | |
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Este libro ofrece una reconstrucción global de los ejes teóricos centrales y de las articulaciones conceptuales de la teoría de la democracia de Norberto Bobbio. El estudio de esta teoría se mueve en el ámbito conceptual, analizando las numerosas cuestiones en las que se engrana el problema de la democracia en el planteamiento de Bobbio: la filosofía política, la relación entre moral y política, la comparación entre la democracia de los antiguos y los modernos, los derechos del hombre, el papel de la violencia en la historia y los valores de la democracia. Se busca mostrar la complejidad de la “definición mínima” de democracia de Bobbio, exponiendo de qué manera se articulan los desafíos históricos y teóricos que en cada época tuvo que enfrentar el concepto de democracia, así como los cambios conceptuales elaborados desde las distintas teorías. |
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