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Faviola Rivera Castro

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Doctorado en Filosofía, Universidad de Harvard, 1999
(Bajo la dirección de Christine Korsgaard y Thomas Scanlon)
Maestría en Filosofía, UNAM, 1992
Licenciatura en Sociología, UNAM, 1990

CONTACTO:
E-mail: faviolarivera@gmail.com
faviola@servidor.unam.mx
Tel: +52 (55) 5622 7232

Dirección laboral:
Instituto de Investigaciones Filosóficas
Circuito Mario de la Cueva
Ciudad Universitaria, UNAM
México, D. F., Coyoacán, 04510

Áreas de Investigación

• Historia de la ética: Kant y Hume.
• Filosofía política contemporánea: Liberalismo y Ciudadanía.
• Historia de la filosofía política.

Mi proyecto de investigación actual versa sobre cómo entender los conceptos básicos del liberalismo en México desde el siglo diecinueve.

Distinción Académica

Humanities and International Studies Fellow 2007-8. Stanford Humanities Center y Freeman Spogli Institute for International Studies. Stanford University

Docencia

Regularmente imparto cursos sobre historia de la ética y de la filosofía política modernas, así como de ética y filosofía política contemporáneas.

Algunos cursos:

- La teoría ética de Kant       Plan del curso

- Liberalismo y socialismo       Plan del curso

- La filosofía política y del derecho de Kant       Plan del curso

- La teoría de la justicia de John Rawls       Plan del curso

Publicaciones

Libros:

• Virtud y Justicia en Kant, Colección "Biblioteca de ética, filosofía del derecho y política" No. 93, dirigida por Ernesto Garzón y Rodolfo Vázquez. Distribuciones Fontamara, México, 2003.

Artículos:

• "La teoría de la justicia y el pluralismo cultural", Justicia, desigualdad y exclusión: Debates contemporáneos. Elisabetta di Castro (ed.), Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, 2009.
• "La teoría de la justicia de David Hume", en Justicia, desigualdad y exclusión. 1. De Platón a John Stuart Mill, Elisabetta di Castro (ed.), Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, 2009.
• "El proyecto de secularización y el legado del liberalismo en México", Revista internacional de filosofía política, 32, Diciembre 2008.
• "Social Equality and Peace as the Highest Political Good", Jahrbuch für Recht und Ethik, Jena, Alemania, 2008.
• "¿Ética sin metafísica? La propuesta de Thomas Scanlon", Diánoia 57, 2007.
• "Kantian Ethical Duties", The Kantian Review 11, 2006.
• "Hume y la obligación moral", en Conceptos éticos fundamentales, editado por Mark Platts, México: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, 2006.
• "La teoría de la justicia de Hume", en Justicia, desigualdad y exclusión, editado por Elisabetta Di Castro, México: Facultad de Filosofia y Letras, UNAM, en prensa.
• "Rawls, filosofía y tolerancia", Isonomía 19, octubre de 2003, pp.19-46.
  Reimpreso en Tolerancia y pluralismo, Colección "Filosofía y cultura contemporánea", compilado por Rodolfo Vázquez, México: Ediciones Coyoacán, 2005.
• "La relación entre derecho y moral en el pensamiento de Kant", Revista Latinoamericana de Filosofía, vol. XXVII, no. 2, 2001, pp. 335-359.
• "Moral Principles and Agreement". Crítica, vol. XXXII, no. 94, 2000, pp. 43-88.
• "How should we understand the project of the Moral Point of View theorists? Reply to Kai Nielsen". Crítica, vol. XXXII, no. 95, 2000, pp. 103-114.

Discusiones y Reseñas:

• "Pluralism and the Pragmatic Turn. Essays in Honor of Thomas McCarthy, editado por William Rehg y James Bohman", (Reseña), Ethics 118, no. 2, 2008.
• "Lo que nos debemos unos a otros" ¿Qué significa ser moral de Thomas Scanlon (Reseña crítica), Diánoia 56, 2006.
• "Categorical Principles of Law de Otfried Höffe", (Reseña) The Philosophical Review, vol. 114 no. 2., 2005.
• "Deberes éticos y carácter moral", (Discusión) Isegoría 30, junio 2004, pp. 149-160.
• "La justicia como equidad, políticamente revisada (a propósito de John Rawls, Justice as Fairness: A Restatement)" (Reseña crítica), Revista Iternacional de Filosofía Política, No. 22, 2004.
• "Lectures on the History of Moral Philosophy de John Rawls" (Reseña crítica), Crítica vol. 35 no. 103 pp. 121-145, 2003.
• "El fundamento antropológico de la filosofía política y moral en Thomas Hobbes de María Liliana Lukac de Stier", (Reseña) Crítica, vol. XXXIV, no. 100, 2002, pp. 103-109.

En preparación:

• "A substitute for coercion: Kant and Rawls on compliance with international laws of justice"
• "Laicidad y pluralismo"
• "La fe religiosa puede ser racional: la crítica interna de Kant a la teología y a la religión"
• "Liberalismo y Estado laico en las Leyes de Reforma"
• "Laicidad y Estado laico"

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