LOCALIZACIÓN EN EL ARCHIVO JOSÉ GAOS DE LOS
DOCUMENTOS PUBLICADOS EN LA COLECCIÓN OBRAS COMPLETAS DE JOSÉ GAOS
|
Índice general de
cada obra y Número de página. |
Número de Fondo,
carpeta y número de folio(s). |
|
Abreviaturas
empleadas en esta página: (ms.) manuscrito (mg.)
mecanográfico |
(i) impreso (rev) reverso |
Volumen II
ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA Y DE SU HISTORIA
|
Primera parte:
Orígenes de la Filosofía y de la Historia en Herodoto 49-82 |
F 1 - 64:
12601-12639 |
|
Segunda parte:
Orígenes de la historia de la filosofía en Platón y Aristóteles 83-184 |
F 2 - 23:
33981-34076 |
|
TEXTOS Platón. El
sofista 187-205 |
F 2 - 23:
34079-34102 |
|
De la Introducción
a la primera edición
245-250 |
F 1 - 62: 12172 (rev.), 12176-12179 (rev.), 12181-12182 (rev.) |
|
Bibliografía 251-252 |
F 1 - 62:
12199-12201 |
|
Los orígenes de la
filosofía Ciceron 255-256 |
F 1 - 62:
12073-12075 |
|
Herodoto 256 |
F 1 – 62: 12076 |
|
El fragmento de
Anaximandro 257 |
F 1 - 62: 12077 |
|
El fragmento de
Anaxímenes 257 |
F 1 - 62: 12078 |
|
Los fragmentos de
Heráclito Sobre el universo Política Teología 258-271 |
F 1 - 62:
12065-12072 y 12079-12096 |
|
El poema de
Parménides Introducción.
Primera parte 273-275 |
F 1 – 62:
12097-12102 |
|
Platón. La Sofística ( El
mito y discurso de Protágoras) 276-283 |
F 1 - 62:
12103-12113 |
|
Platón. Sócrates (
Apología) 283-300 |
F 1 - 62:
12114-12134 |
|
Platón. La alegoría de la
caverna 300-306 |
F 1 - 62:
12135-12142 |
|
Aristóteles Metafísica: Libro
A. 311-317 |
F 1 - 62:
12143-12150 |
|
Aristóteles Ética: La doctrina
del término medio. Libro II
330-337 |
F 1 - 62:
12151-12160 |
|
NOTAS: Explicación 339-343 |
F 1 - 62:
12208-12209 |
|
Notas sobre:
Cicerón 343 |
F 1 - 62: 12222 (rev.) |
|
Herodoto
343-344 |
F 1 - 62: 12222-12223 (rev.) |
|
Anaximandro 344-345 |
F 1 - 62:
12224-12225 (rev.) |
|
Anaxímenes 345 |
F 1 - 62: 12226
(rev.) |
|
Heráclito 345-358 |
F 1 - 62:
12227-12247 (rev.) |
|
Platón (Mito y
discurso de Protágoras)
362-375 |
F 1 - 62:
12248-12257 (rev.) |
|
Platón (Alegoría de
la carverna) 375-382 |
F 1 - 62: 12258
(rev.)-12220 |
|
Platón
(Apéndice) 383-384 |
F 1 - 62: 12221 |
|
Aristóteles
(Metafísica: Libro A) 384-399 |
F 1 - 62.
12222-12239 |
|
Aristóteles (Libro
L) 399-443 |
F 1 - 62:
12239-12286 (rev.) |
|
Aristóteles (Ética:
Libro II) 443-450 |
F 1 - 62:
12294-12300 |
|
EL SIGNIFICADO DE
LAMBDA 451-462 |
F 1 - 55: 10528-10537 (mg.);10538-10552 (ms.) |
PÁGINAS ADICIONALES
|
Reseña de W.J. Oates: The Stoic and Epicurean Philosophers 465-467 |
F 1 - 33: 4998, 4999a. 4999b |
|
Reseña de W.Jaeger:
Aristóteles 468-474 |
F 2 - 38:
36391-36395 y 36382-36385 |
|
Advertencia a Los
Fragmentos de Heráclito
475-476 |
F 1 - 62: 12063-12064 |
|
CÁTEDRA
DE FILOSOFÍA. CURSO PÚBLICO DE INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA. ENCARGADO
AL DR. JOSÉ GAOS 477-491 |
F 1 - 13: 1843a-1843h |
|
INTRODUCCIÓN
A LA FILOSOFÍA. CURSILLO EN DIEZ LECCIONES A CARGO DEL DR. JOSÉ GAOS 493-505 |
F 1 - 13: 1842b-1842g |
VOLUMEN IV.
De Descartes a Marx.
Estudio y notas de Historia de la Filosofía
DE DESCARTES A
LEIBNIZ
|
La personalidad de
Descartes
49-64 |
F 1 -17: 2657-2677 |
|
Pascal. Provinciales. Notas de lectura 65-78 |
F 1 -37: 6041-6051 |
|
Descartes y su tiempo. Rousseau y su
tiempo. Reseña de dos
libros 79-81 |
F 2 -38:
36396-36397 |
|
El tema del Quijote 83-114 |
F 1 -83: 16373-
16395 y 16416- 16434; 16435-16466 (mg.) |
|
La Ética de Spinoza. Prólogo del
traductor
115-133 |
F 1 -16: 2570-2583 (ms.); 2585a-2585vv. (mg.) |
|
Leibniz, a los
trescientos años de su nacimiento
135-141 |
F 1 -25: 3390a- 3390g (ms.); 3391a-3391j (mg.) |
|
Leibniz. Notas de
lectura I.- Notas a la Monadología 143-152 |
F 1 -37: 6101-6109 |
|
III.- Impresión de
una lectura cursoria del Discurso de
Metafísica 154 |
F 1 -37: 6070 |
|
IV.- Notas sobre
Leibniz sugeridas por Russell
154-156 |
F 1 -37: 6063 |
ESTUDIO DE ROUSSEAU
|
Rousseau, 1962
(Actualidad e inactualidad)
157-164 |
F 1 -69:
13607-13615 |
|
Julia o la nueva Heloísa 165-246 |
F 1 -76: 14825-14907 (ms.); 14916-14994 (mg.) |
|
Fragmento I 247-249 |
F 1 -69:
13493-13495 |
|
Fragmento II 249 |
F 1 -69: 13526 |
Segunda parte
LAS CRÍTICAS DE KANT
|
Introducción. Seis
lecciones 255-256 |
F 1 -27: 3565a-3565c |
|
I.- La Crítica de la razón pura. La Crítica como teoría de la Matemática y
la Metafísica 257-269 |
F 1 -27: 3566-3577 |
|
II.- La intención y
los abismos de la Crítica 271-286 |
F 1 -27: 3578-3596 |
|
III.- La Crítica en la historia: Planos
superficiales 287-298 |
F 1 -27: 3597-3611 |
|
IV.- La Crítica en la historia: Planos
profundos 299-310 |
F 1 –27: 3613-3627 |
|
VI.- La Crítica del juicio 323-339 |
F 1 -27: 3641a-3641t |
Tercera parte
SEMINARIO SOBRE LA LÓGICA DE HEGEL
|
I.- Seminario sobre
la Lógica de Hegel Seminario de
tesis 345-368 |
F 2 -5: 30838-30853 |
|
II.- Seminario
sobre la Lógica de Hegel 369-388 |
F 1 -55:
10602-10623 |
|
III.- Seminario
sobre la Lógica de Hegel 388-408 |
F 1 -55:
10624-10649 |
|
IV.- Seminario
sobre la Lógica de Hegel 408-431 |
F 1 -55:
10652-10677 |
|
El ser en Hegel 433-445 |
F 1 - 61:
11900-11917 |
Notas sobre Hegel
|
Nota I. 447-449 |
F 1 - 61:
11919-11920 |
|
Nota II. 449-450 |
F 1 - 61: 12002 |
|
Nota III. 450-451 |
F 1 - 60: 11857 |
|
Nota IV. 451-452 |
F 1 - 60: 11889 |
|
Nota V. 452-453 |
F 1 - 60: 11730 |
|
Nota VI. 453-454 |
F 1 - 34: 5340 |
|
Nota VII. 454 |
F 1 - 34: 5164 |
|
Nota VIII. 455 |
F 1 - 61: 11897 |
|
Nota IX. 455-456 |
F 1 - 42: 9007 |
INTRODUCCIÓN A LA
FILOSOFÍA DE MARX
|
Proyecto de la
carátula del libro
461 |
F 1 - 47: 8710 |
|
Proyecto del índice
de la introducción
463 |
F 1 - 47: 8712 |
|
Introducción a la
filosofía de Marx 465 |
F 1 - 47: 8713-8715 |
|
I.- Los textos y su
comprensión 467-484 |
F 1 - 47: 8715-8733 |
|
II.- El idealismo
de Feuerbach 484-501 |
F 1 - 47: 8733-8746 |
|
III.- La carta del
10 de noviembre de 1837 501-520 |
F 1 - 47: 8747-8767 |
|
IV.- Primer
fragmento: “La concepción materialista de la historia en la primera parte de
la Ideología alemana” 523-542 |
F 1 - 47: 8880-8904 |
|
Segundo fragmento:
Notas para la versión definitiva
543-550 |
F 1 - 47: 8863-8872 |
|
Tercer fragmento:
“La experiencia del marxismo” 551-555 |
Pendiente |
|
Apunte para la
bibliografía
557-558 |
F 1 - 47: 8959 |
|
El juicio final del
capitalismo
559-585 |
F 1 – 115:
22482-22514 |
Páginas adicionales
|
Apunte sobre
Kant 589-590 |
F 1 – 54: 10449 |
|
Presentación de la
Colección de Textos Clásicos de la Filosofía, del Fondo de Cultura
Económica 595-596 |
F 2 – 2:
30424-30425 |
|
Marx y Nietzsche,
los polos intelectuales de nuestro tiempo. Para el tablón de anuncios de la
Facultad de Filosofía y Casa de España en México 597-598 |
F 1 – 47: 8793 |
EL PENSAMIENTO HISPANOAMERICANO.
ANTOLOGÍA DEL PENSAMIENTO DE LENGUA ESPAÑOLA
|
El pensamiento
hispanoamericano 25-62 |
F 2 - 47:
31237-31283 |
|
Antología del
pensamiento de lengua española en la edad contemporánea. Introducción. 67-103 |
F 2 - 47:
31284-31324 |
NOTA: Los textos
faltantes de este volumen son una fiel reimpresión de la versión de 1945
Colección “Laberinto” de la Editorial Séneca y no fueron localizados en el
archivo.
VOLUMEN VI
PENSAMIENTO DE LENGUA ESPAÑOLA
PENSAMIENTO ESPAÑOL
Pensamiento de Lengua Española
|
Dedicatoria 25 |
Pendiente |
|
Prólogo 27-28 |
Pendiente |
PRIMERA PARTE
EL PENSAMIENTO
HISPANO-AMERICANO. NOTAS PARA UNA INTERPRETACIÓN HISTÓRICO-FILOSÓFICA
|
I. Localización
histórica 31-55 |
F 2 - 8: 31428-31514 (mg.) F 2 - 9: 31605-31629 (ms.) |
|
II. Caracterización
formal y material
57-85 |
F 2 - 8: 31469-31514 (mg.) F 2 - 9: 31630-31655 (ms.) |
|
III. Significación
filosófica
87-107 |
F 2 - 8: 31515-31545 (mg.) F 2 - 9: 31656-31677 (ms.) |
|
Cuatro cosas 109-110 |
Pendiente |
SEGUNDA PARTE
|
José
Vasconcelos 113-129 |
F 2 - 8: 31547-31571 (mg.) F 2 - 41: 36691-36707 (ms., incompleto) |
ANTONIO CASO
|
El pensamiento de
Amèrica. Caso
131-136 |
F 2 - 41: 36708-36712 |
|
Meyerson y la
física moderna
136-137 |
F 2 - 41: 36713 |
|
Positivismo,
neopositivismo y fenomenología
137-142 |
F 2 - 41:
36714-36717 |
|
El peligro del
hombre 142-148 |
F 2 - 41:
36719-36722 |
SAMUEL RAMOS
|
El perfil del
hombre y la cultura en México 149-152 |
F 2 - 41:
36723-36727 |
|
Hacia un nuevo
humanismo
153-159 |
F 2 - 41: 36728-36734 (ms.);
36735-36744 (mg.) |
|
Historia de la
filosofía en México
159-162 |
F 2 - 41:
36745-36747 (ms.) |
ADOLFO MENENDEZ
SAMARÁ
|
Iniciación en la
filosofía
163-168 |
F 2 - 41:
36748-36755 |
OSWALDO ROBLES
|
Esquema de
antropología filosófica 169-176 |
F 2 - 41:
36759-36762 |
|
Propedeútica
filosófica
176-181 |
F 2 - 41:
36763-36766 |
ALFONSO REYES
|
La crítica en la
edad ateniense
183-189 |
F 2 - 41:
36767-36772 |
JUSTINO FERNÁNDEZ.
EDMUNDO O´GORMAN
|
José Clemente
Orozco. Fundamentos de la historia de América 191-197 |
F 2 - 41:
36773-36776 |
|
LOS CLÁSICOS DEL
PENSAMIENTO CUBANO 199-203 |
F 2 - 8: 31572.31578 (mg.); F 2 - 41: 36777-36782 (ms.) |
|
UNA REVISTA Y UN
PANORAMA 205-209 |
F 2 - 41:
36783-36785 |
|
UN SIGLO DE
PENSAMIENTO LATINOAMERICANO
211-222 |
F 2 - 41:
36786-36799 |
|
SANTAYANA O DE LA
FILOSOFÍA ESPAÑOLA
223-229 |
F 2 - 41:
36800-36801 |
|
PALABRAS EN HONOR
DE CAJAL
231-234 |
F 2 - 8: 31580-31585 (mg.); F 2 - 41: 36804-36809 (ms.) |
|
LA FILOSOFÍA EN
ESPAÑA 235-242 |
F 2 - 41:
36810-36813 (incompleto) |
|
PRESENTACIÓN 243-247 |
Pendiente |
TERCERA PARTE
Pensamiento Español
|
La Biblioteca
Enciclopédica Popular PRÓLOGO
331 |
F 2 - 1: 30107-30114 (i.); F 2 - 7: 31360 (ms.) |
|
Alfonso El Sabio. PRIMERA CRÓNICA GENERAL DE
ESPAÑA 341-342 |
Pendiente |
|
Juan de Valdés. ALFABETO CRISTIANO 357-359 |
F 2 - 7:
31361-31363 |
VOLUMEN VII
FILOSOFÍA DE LA FILOSOFÍA
PRIMERA PARTE
|
Sobre la filosofía
de la filosofía 43-69 |
F 1 - 51: 9893-9929 |
|
Sobre el auditorio
de la filosofía
71-72 |
F 1 - 51: 9944-9947 |
|
Los forzados de la
filosofía
72-75 |
F 1 - 51: 9939 |
|
Los snobs de los
cursos y conferencias
75-81 |
F 1 - 51: 9949-9942 |
|
Los afanosos de la
cultura
81-83 |
F 1 - 51: 9943 |
|
Los afanosos de
expresión
83-86 |
F 1 - 51: 9944 |
|
Los afanosos de
hacerse valer, superioridad y poder o dominación 86-89 |
F 1 - 51: 9948-9951 |
|
Los afanosos de
liberación
89-91 |
F 1 - 51: 9952-9954 |
|
Los afanosos de
reglas 92-95 |
F 1 - 51: (rev.)
9954-9957 |
|
El vocado 95-98 |
F 1 - 51: 9958-9961 |
|
Sobre la filosofía
según su auditorio
98-99 |
F 1 - 51: 9963 |
|
El concepto de la
filosofía 101-107 |
F 1 - 51: 9965-9970 |
|
Juventud y
filosofía 109-120 |
F 1 - 51: 9971-9980 |
|
Estética y
arte 121-141 |
F 1 - 75:
14602-14658 |
|
Filosofía y
pedagogía 143-147 |
F 1 - 75:
14659-14663 |
|
Sobre “Individuo y
Sociedad” 149-155 |
F 1 - 75:
14674-14687 |
|
Sobre Sociedad e
Historia 157-158 |
F 1 - 75:
14688-14700 |
|
Historia
> Humanidad 158-159 |
F 1 - 75: 14689 |
|
Historia
= Humanidad 160-161 |
F 1 - 75: 14691 |
|
III) Historia <
Humanidad 161-169 |
F 1 - 75: 14692 |
|
Lealtad del
intelectual 171-174 |
F 1 - 51:
9998-10002 |
|
Existencialismo y
esencialismo 177-192 |
F 1 – 70:
13661-13677 |
|
La filosofía actual
y el personismo 193-204 |
F 1 - 70: 13681-13695 |
|
Galileo a los tres
siglos 205-243 |
F 2 - 50:
38168-38204 |
|
El último Nietzsche 245-258 |
F 1 - 70:
13732-13759 |
|
Bergson, según su
autobiografía filosófica
259-283 |
F 1 - 70:
13781-13817 |
|
Introducción a las
“Meditaciones Cartesianas” de Husserl 285-300 |
Pendiente |
|
Montaigne o de la
filosofía 301-304 |
F 1 – 70:
13819-13820 |
|
De la razón sin
Dios 305-311 |
F 1 - 70:
13821-13827 |
|
El pensamiento vivo
de Kant 313-320 |
F 1 - 70: 313-320 |
|
Un Nietzsche único 321-327 |
F 1 - 70:
13702-13708 |
|
Unas meditaciones
de aventura 329-334 |
F 1 - 70:
13833-13835 |
|
El libro de
nuestros días 335-339 |
F 1 – 70:
13837-13840 |
|
Prólogo a “La
formación de la conciencia burguesa en Francia durante
el siglo XVIII” de Groethuysen
341-348 |
F 1 - 70:
13848-13859 |
|
La filosofía
alemana de los valores 349-352 |
F 1 - 70:
13861-13862 |
|
Naturaleza y
vida 353-357 |
F 1 - 70:
13863-13866 |
|
Mecánica y
humanidad 359-364 |
F 1 - 70:
13867-13869 |
|
Apéndice 365-368 |
F 1 - 70:
13833-13835 |
VOLUMEN VIII
FILOSOFÍA MEXICANA DE NUESTROS DÍAS
|
Dedicatoria 48 |
F 1 - 25: 3407 |
|
Prólogo 49 |
F 1 - 25: 3408-3413 (ms.); 3414c-3414h (mg.) |
|
Cinco años de
filosofía en México
55-74 |
F 2 - 25:
34441-34458 |
|
Antonio Caso 75-78 |
F 2 - 25:
34370-34372 |
|
La biblioteca de
Caso 79-83 |
F 2 - 13: 32298-32303 (mg.); 32324-32328 (ms.) |
|
Las mocedades de
Caso 85-103 |
F 2 - 13:
32335-32351 |
|
El sistema de Caso 105-124 |
F 2 - 13:
32209-32235 |
|
Un sistema (Vasconcelos) 125-132 |
F 1 - 25: 3343-3356 (mg.); 3357-3367 (ms.) |
|
La lógica jurídica
de Eduardo García Máynez
133-156 |
F 2 - 4:
30690-30714 |
|
Etapas del
pensamiento en Hispanoamérica (Zea) 157-161 |
F 2 - 20: 33395-33401 (mg.); 33402-33406 (ms.) |
|
México, tema y
responsabilidad (“México y lo mexicano”) 163-178 |
F 1 - 35: 5516-5529 (ms.); 5606-5626 (mg.) |
|
Crisis y porvenir
de la ciencia histórica (O´Gorman) 179-183 |
Pendiente |
|
O´Gorman y la idea
del descubrimiento de América 185-206 |
F 1 - 35: 5550-5580
(mg.) |
|
La filosofía en el
Brasil (Antonio Gómez Robledo) 207-214 |
Pendiente |
|
Los heterodoxos en
México (Julio Jiménez Rueda 215-221 |
Pendiente |
|
Los “transterrados”
españoles de la filosofía en México 223-244 |
F 2 - 1:
30046-30065 |
|
Lo mexicano en
filosofía 245-265 |
F 1 - 35: 5581-5602 (mg.); 5627-5653 (ms.) |
Nota introductoria
269
|
F 1 – 10: 994
|
|
PRIMERA PARTE. LA HISTORIA DE LAS IDEAS EN MÉXICO 271 |
F 1 –
10: 995b
|
|
§
1. Conflicto entre Historia de la Filosofía en México y la Historia de la
Filosofía en general
273-274 |
F 1 – 10: 996-997 |
|
Capítulo I :La historia de las ideas en general
y en México § 2. Historia de la
Filosofía, del Pensamiento, de las Ideas 275-277 |
F 1 – 10: 998-1000 |
|
§ 3. La Historia de las Ideas 277-280 |
F 1 – 10: 1000-1003
|
|
§
4. El eclecticismo en México 280-284 |
F 1 – 10: 1004-1007 |
|
§
5. La “invención” de textos 284-287 |
F 1 – 10: 1008-1009 |
|
§
6. El análisis de textos 287-289 |
F 1 – 10: 1010-1011
|
|
§
7. La Libra de Sigüenza y Góngora 289-292 |
F 1 – 10: 1012-1015 |
|
§
8. La articulación de la historia 292-295 |
F 1 - 10: 1016-1019 |
|
§
9. El siglo del esplendor en México 295-301 |
F 1 - 10: 1019-1024
|
|
§ 10. Los grandes momentos del
indigenismo en México
300-301 |
F 1 - 10: 1024-1025
|
|
Capítulo II : La Historia de la Filosofía en
México §
11. De la originalidad de la historia
de la filosofía en México a la originalidad de la filosofía mexicana según su historia 303-305 |
F 1 - 10: 1016-1028
|
|
§
12. Importación desde fuera y desde dentro 305-307 |
F 1 – 10: 1028-1029
|
|
§
13. Inserción en lo nacional y de lo nacional 307-309 |
Pendiente
|
|
§
14. Importación electiva y aportativa 309-311 |
F 1 – 10: 1030-1031
|
|
§
15. Existencialismo avant la lettre
. 311-316 |
F 1 – 10: 1032-1036
|
|
§
16. La doble originalidad de la filosofía mexicana 316-318 |
F 1 – 10: 1037-1038
|
|
§
17. De la negación a la afirmación de la existencia de la filosofía mexicana 318-322 |
F 1 – 10: 1039-1043
|
|
§
18. Sinopsis categorial 322-324 |
F 1 – 10:1044-1045
|
|
§
19. El cultivo de la Historia de las Ideas en México 324-326 |
F 1 – 10: 1046-1047
|
|
§
20. La “historización” de la Historia 326-331 |
F 1 – 10: 1048-1051
|
|
§
21. Conclusión y transición
331-332 |
F 1 – 10: 1051 y 1056
(ms.); 1058a-1058cccc (mg.)
|
SEGUNDA PARTE: LA
FILOSOFÍA DEL MEXICANO
|
§
22. La historia de la filosofía mexicana y la filosofía del mexicano 335-336 |
F 1 - 35: 5428 |
|
Capítulo III: Objetos y métodos §
23. “Filosofía de lo mexicano” o “filosofía del mexicano” 337-338 |
F 1 - 35: 5429-5430 |
|
§
24. Historia o Filosofía 338-341 |
F
1 - 35: 5430-5433 |
|
§
25. Esencialismo o existencialismo
341-343 |
F
1 - 35: 5433-5434 |
|
§
26. Las aporías del esencialismo
343-345 |
F
1 - 35: 5435-5440 |
|
I.
La doble aporía del hecho ejemplar de la esencia II.
La aporía de la esencia del hecho ejemplar 343-349 |
F
1 - 35: 5435-5440 |
|
§
27. La aporía del historicismo y existencialismo 349-351 |
F
1 - 35: 5441-5443 |
|
§
28. Esteticismo o practicismo
352-353 |
F
1 - 35: 5443-5444 |
|
§
29. Sobrenaturalismo o inmanentismo
353-354 |
F
1 - 35: 5445-5446 |
|
§
30. Nacionalismo o universalismo
354-358 |
F
1 - 35: 5446-5449 |
|
§
31. Ontología y óntica 358-364 |
F
1 - 35: 5450-5456 |
|
§
32. El trabajo individual y el colectivo 364-372 |
F
1 - 35: 5457-5463 |
|
Capítulo IV : Orígenes y espíritu §
33. Historia mínima de la filosofía del mexicano 373-378 |
F
1 - 35: 5464-5468 |
|
§
34. Filosofía o Ciencia 379-381 |
F
1 - 35: 5469-5471 |
|
§
35. Actividad intelectual o acción política 381-384 |
F
1 - 35: 5472-5474 |
|
§
36. Nacionalismo o patriotismo
384-387 |
F
1 - 35: 5475-5477 |
|
§ 37. Mexicanidad y
extranjería 387-392 |
F
1 - 35: 5478-5482 |
SOBRE LA FILOSOFÍA Y
LA CULTURA EN MÉXICO,
ENSAYOS, PRÓLOGOS Y
NOTAS
ALFONSO REYES
|
Homenaje a Alfonso
Reyes 395-397 |
F 2 - 47: 37811 (ms.); 37817-37820 (mg.) |
|
Alfonso Reyes o el
escritor 398-414 |
F 2 - 47: 37833-37850 (ms.); 37851-37872 (mg.) |
|
Testimonio de
Alfonso Reyes 414-415 |
F 2 - 47: 37813 |
|
Alfonso Reyes y El
Colegio de México 416-420 |
F 1 - 115:
22467-22474 |
EDUARDO GARCÍA MÁYNEZ
|
Estudio de la
ponencia del Lic. Eduardo García Máynez Sobre “La
relatividad de los valores jurídicos” 421 |
F 1 - 73:
14231-14326 |
|
Explicaciones
previas 421-422 I. Distinciones
fenomenológicas previamente indispensables A) Distinciones de tres
clases de bienes y las
relaciones de realización de
los valores constitutiva de
ciertos valores de beneficencia de
los valores de valoración de
los valores de apreciación de
los valores Naturaleza de los
valores y transferencia
de los valores de las relaciones propias de los bienes de la realización
de beneficencia por omisión de la realización de las relaciones
constitutivas y de beneficencia por la misma omisión de la relación
constitutiva por abstracción del valor y del concepto de éste, ayudada de los
juicios uso
de las expresiones propias del orden de los valores para designar
“fenómenos”, no sólo de este orden, sino del orden de los bienes |
F 1 - 73:
14233-14249 (ms.) F 1 - 74: 14331-14347 (mg.) |
|
II. La
fenomenología de la ponencia 434-444 |
F 1 - 73: 14250-14265 (ms.); 14348-14363 (mg.) F 1 - 74:
14410-14425 (mg.) |
|
III. La
“objetividad” o “idealidad” de los valores y su “ser en sí” 445-449 |
F 1 - 73: 14266-14272 (ms.); 14363-14369 (mg.) F 1 - 74:
14225-14431 (mg.) |
|
IV. La
“objetividad” o “idealidad” de los valores como independencia respecto de su valoración, realización y de los cambios
de los bienes 450-467 |
F 1 - 73: 14273-14299 (ms.); 14370-14381 (mg.) F 1 - 74:
14432-14443 (mg. incompleta) |
|
V. Pequeño ensayo
sobre los valores 1. El fenómeno de
la trascendencia de bienes y valores 467-470 |
F 1 - 73:
14300-14303 |
|
2. La teoría de las
ideas 470-471 |
F 1 - 73: 14304 |
|
3. Explicación del
fenómeno de la trascendencia de bienes y valores por la trascendencia de las
colectividades 471-473 |
F 1 - 73:
14305-14307 |
|
4. La reiteración
de la trascendencia de bienes y valores más allá de la Humanidad 473-474 |
F 1 - 73:
14308-14309 |
|
5. Las verdades 475-477 |
F 1 - 73:
14310-14312 |
|
6. El fundamento
objetivo de la reiteración de la trascendencia de bienes y valores ¿y
verdades? más allá de la Humanidad 477-480 |
F 1 -
73:14313-14316 |
|
7. Individuo y
colectividad en la creación de valores y el descubrimiento de verdades. Las
funciones y potencias trascendentes 480-484 |
F 1 - 73:
14317-14321 |
|
8. Las objeciones
al “subjetivismo colectivista” de valores y verdades 484-486 |
F 1 - 73:
14322-14326 |
|
La lógica del
juicio jurídico de Eduardo García Máynez 487-498 |
F 1 - 59: 11469-11481 (ms.); 11608-11632 (mg.) |
EDMUNDO O´GORMAN
|
Nota preliminar a
“Historia y ontología”
499-506 |
F 1 -
109:21662-21669, 21672 |
|
Historia y
ontología 507-523 |
F 1 -
109:21670-21694 |
|
Ofrecimiento de un
banquete a Edmundo O´Gorman 524-527 |
F 2 - 49:
38091-38094 |
OTROS ENSAYOS
|
La filosofía en
México 529-532 |
F 1 - 25: 3326-3329
(ms.); 3330-3342 (mg., 3 copias) |
|
La actualidad
filosófica en México
533-543 |
F 2 - 10:
31822-31832 |
|
Confesiones de
transterrado 544-558 |
F 1 - 64:
12555-12570 |
|
La adaptación de un
español a la sociedad hispanoamericana 559-568 |
F 1 - 77: 15013-15030 (ms.); 15056-15063 (mg.) |
PRÓLOGOS
|
Presentación de La formación de la mentalidad mexicana.
Panorama de la Filosofía en México. 1910-1950
de Patrick Romanell 569-571 |
F 1 - 25:
3416a-3416c |
|
Prólogo a Un hombre perdido en el universo de
Miguel Ángel Cevallos
572-596 |
F 1 - 27:
3779-3798b |
|
Prólogo a Bases para una fundamentación de la
sociología de Manuel Cabrera Maciá 597-598 |
F 1 - 25: 3399-3400 (ms.); 3401-3403a (mg.) |
|
Prólogo a Ética de nuestro tiempo (Descripción de la
realidad moral contemporánea) de Joaquín Álvarez Pastor 599-604 |
F 1 - 59:
11482-11487 |
|
Prólogo a Cuestiones educativas y páginas sobre
México de Fernando Salmerón 605-607 |
Pendiente |
|
Presentación de Gamarra o el eclecticismo en México de
Victoria Junco de Meyer 608-610 |
Pendiente |
|
Presentación de La introducción de la filosofía moderna en
México de Bernabé Navarro
611-613 |
F 1 - 89:
17275-17278 |
|
Prometeo. El ensayo de Justino Fernández
614 |
Pendiente |
NOTAS
|
Sobre Antonio Caso.
Las causas humanas de la guerra 615-617 |
F 1 - 9B: 917-920 |
|
Réplica a una
ponencia de Juan David García Bacca sobre Historia del infinito 617-620 |
F 1 - 32: 4776-4782 |
|
Samuel Ramos (Nota
necrológica) 620-622 |
F 1 - 103: 20693
(texto impreso) |
|
Contactos recientes
entre Filosofía y Derecho 622-625 |
F 2 - 4:
30686-30689 |
|
Presentación del
Dr. Jiménez Rueda
625-626 |
F 1 - 25: 3305a (ms.); 3305b-3305c (mg.) |
|
Notas al artículo
de Uranga del 10 de Febrero de 1952 626-630 |
F 1 - 35: 5654-5657 |
|
Cabos sueltos.
Sobre el concepto de filosofía y sobre la filosofía mexicana 630-632 |
F 1 - 25: 3419b F 1 - 35: 5487, 5489, 5662 |
|
A.D. Jesús Silva
Herzog, en nombre de “Aventura del pensamiento” 633-636 |
F 1 - 103:
20677-20680 |
|
Palabras de
transterrado en Monterrey
636-638 |
F 1 - 24: 3212-3214 |
|
Hasta el Cortés de
Rivera 638-639 |
F 2 - 10: 31820-31821 |
VOLUMEN IX
SOBRE
ORTEGA Y GASSET Y OTROS TRABAJOS DE HISTORIA DE LAS IDEAS EN ESPAÑA Y LA
AMERICA ESPAÑOLA
Prólogo 39-41
|
F 1 - 114:
22449-22452 |
|
La profecía en
Ortega 43-112 |
F 2 - 17: 32975-33064 (ms.); 22200-22245 (i.) |
|
Salvación de Ortega 113-128 |
F 2 - 15: 32570-32585 (ms.) F 1 - 113: 22246-22255 (i.) |
|
Los dos Ortegas 129-140 |
F 2 - 15: 32644-32655 (ms.) F 1 - 113: 22256-22273 (i.) |
|
Ortega y España 141-159 |
F 2 - 15: 32589-32614 (ms.) F 1 - 113: 22274-22285 (i.) |
|
Ortega en política 161-184 |
F 2 - 14: 32475-32501 (ms.) F 2 - 14: 32502-32534 (mg.) F 1 - 113:
22286-22318 (i.) |
|
La jornada de
Dilthey en América 185-193 |
F 2 - 25: 34488-34497 (ms.) F 1 - 113: 22319-22323 (i.) |
|
El Dilthey de Ímaz 195-213 |
F 2 - 15: 32570-32585 (ms.) F 1 - 113: 22246-22255 (i.) |
|
Prólogo a Luz en la caverna de Eugenio Ímaz 215-222 |
F 1 - 58:
11224-11242 (2 versiones manuscritas) F 1 - 113:
22334-22344 (i.) |
|
Filosofía y
literatura según un filósofo español 223-231 |
F 2 - 25: 34475-34487 (ms.) F 1 - 113: 22345-22349 (i.) |
|
De paso por el
historicismo y existencialismo 233-246 |
F 2 - 20: 33415-33427 (ms.) F 1 - 58: 11303-11322 (mg.) F 1 - 113:
22350-22357 (i.) |
|
De paso por el
historicismo y existencialismo. Parerga y paralipomena 247-306 |
F 2 - 20: 33551-33619 (ms.) F 1 - 58: 11329-11419 (mg.) F 1 - 114: 22358-22391 (i.) |
|
España en su
historia 307-317 |
F 2 - 47: 37737-37746 (ms.) F 1 - 114: 22392-22397 (i.) |
|
Una historia del
pensamiento iberoamericano 319-322 |
F 1 - 114:
22398-22400 (i.) |
|
Introducción a la Filosofía del entendimiento de Bello 323-385 |
Pendiente |
|
La Teoría del hombre de Francisco Romero 387-410 |
F 1 - 59: 11437-11459 (ms.) F 1 - 59: 11574-11607 (mg.) F 1 – 114:
22401-22409 (i.) |
|
El punto de partida
del filosofar 411-415 |
F 1 - 114:
22410-22412 (i.) |
|
La filosofía en
Bolivia 417-425 |
F 1 - 114:
22412-22417 (i.) |
|
La filosofía en
Cuba 427-432 |
F 2 - 9: 31594-31599 (ms.) F 1 - 114: 22418-22420 (i.) |
|
La filosofía en el
Uruguay 433-437 |
F 1 - 114:
22421-22424 (i.) |
|
Escritores místicos
españoles 439-462 |
F 2 - 7: 31978-31094 (ms.) F 1 - 114: 22425-22448 (i.) |
|
El Quijote y el tema de su tiempo 463-475 |
F 1 - 48: 9112-9128 (mg.) F 1 - 114: 22453-22461 (i.) |
|
La decadencia 477-482 |
F 1 - 114:
22462-22466 (i.) |
PÁGINAS ADICIONALES
|
Reseña de José M.
Lázaro. Iniciación al estudio del
conocimiento. 485-488 |
F 1 - 103: 20697-20700a (ms.) |
|
Desinteresado y bravo. Homenaje a García Monge. 489-490 |
F 1 - 25: 3317 |
|
Palabras encendidas... 491-494 |
Pendiente |
|
Mesa rodante:
¿Independencia? ¿Comunión social? 495-517 |
F 1 - 51:
10004-10005 (ms.) (sólo
intervenciones del Dr. Gaos) |
|
El Diccionario de filosofía de Ferrater
Mora 519-525 |
F 1 - 75: 14815,
14807, 14806, 14805, 14804 y 14819 (ms.) |
|
La filosofía
jurídica de Cossio (fragmento de un curso) 527-536 |
F 1 - 73: 14382-14392 (ms.) |
VOLUMEN X
NOTAS SOBRE HUSSERL Y LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Actualidad de Descartes
53-64 |
F 1 - 37: 5970-5988 |
|
Notas sobre Husserl 65-71 |
F 2 - 43: 43:
37038-37048 |
|
La Lebenswelt de Husserl 73-78 |
F 2 - 30:
35325-35331 |
INTRODUCCIÓN A EL SER Y EL TIEMPO DE MARTÍN HEIDEGGER
|
Advertencia 81 |
F 1 - 71: 13992 |
|
I. La
ontología 82-90 |
F 1 – 71:
13993-13999 |
|
II. El mundo 91-99 |
F 1 - 71: 14000-14008 |
|
III. Quién es en el
mundo 100-103 |
F 1 - 71:
14009-14011 |
|
IV. El “ser” en el
mundo 104-116 |
F 1 - 71:
14012-14023 |
|
V. La angustia y la
cura 117-121 |
F 1 - 71:
14024-14028 |
|
VI. La muerte y la
voz de la conciencia
122-137 |
F 1 - 71:
14029-14045 |
|
VII. La
temporalidad 138-154 |
Pendiente |
|
VIII. La
historicidad 155-161 |
Pendiente |
|
IX. El tiempo
vulgar 162-172 |
Pendiente |
|
Apéndice. Sinopsis
de las temporaciones
173-174 |
Pendiente |
ORTEGA Y HEIDEGGER
|
La “cura” en Goethe
y Heidegger 177-193 |
F 1 - 71: 13943-13959 |
|
Caminos del bosque 195-210 |
F 1 – 71:
13960-13976 |
|
Heidegger 1956 y 57 211-230 |
F 1 - 59:
11535-11536, 11537a-11537b, 11538-11548 |
|
Ortega y Heidegger 231-270 |
F 1 - 65:
12853-12904 |
|
El Leibniz de Ortega 271-297 |
F 1 - 65:
12784-12814 |
|
La ontología de
Ortega según su Leibniz 299-333 |
F 1 - 65:
12815-12852 |
|
Obras inéditas de
Ortega: ¿Qué es filosofía? 335-384 |
F 1 - 64:
12676-12724 (versión completa) F 1 - 79:
15548-15549 (versión incompleta) |
PÁGINAS ADICIONALES
|
Materiales de la
discusión en el Simposio sobre la noción husserliana de la Lebenswelt Observaciones de
Luis Villoro 387-388 |
F 2 - 30:
35268-35269 |
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Observaciones de
José Gaos 388-390 |
F 2 - 30: 35270 |
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Réplica del
Profesor Gaos a la respuesta del Profesor Villoro 390-391 |
F 2 - 30: 35273 |
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Landgrebe y Paci.
El sujeto trascendental historizado. Categorías
temporales (Razón histórica de Ortega) 391-392 |
F 2 - 30: 35334 |
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Mundo de la vida e
historicidad 392-393 |
F 2 - 30: 35335 |
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Sobre la
comunicación del Prof. Paci
393-394 |
F 2 - 30: 35338 |
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Otros comentarios
sobre la comunicación del Prof. Paci 394-395 |
F 2 - 30: 35339 |
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Wild. La eliminación del
sujeto trascendental por el cuerpo vivido 395-396 |
F 2 - 30: 35340 |
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Comentarios sobre
el tema del Simposio
397-403 |
F 2 - 30:
35277-35278 y 35282-35287 |
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Nota para presentar
la traducción de Ideas I de Husserl 405-406 |
F 2 - 20: 33412 |
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Palabras de nuestro
Director Huésped. Presentación del número especial de la revista Luminar sobre el existencialismo 407 |
Pendiente |
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Nota bibliográfica
sobre La filosofía de Martín Heidegger, de A. de Waehlens 409-418 |
Pendiente |
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Prólogo a El ser y el tiempo de Martín Heidegger 419-428 |
Pendiente |
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Índice de
traducciones para El ser y el tiempo 429-455 |
Pendiente |
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Nota a la segunda
edición de El ser y el tiempo 457 |
Pendiente |
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Nota bibliográfica
sobre Ortega y Gasset, critique
d´Aristote, por Alain Guy 459-465 |
Pendiente |
VOLUMEN XIII
DEL HOMBRE
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José Gaos. Del
Hombre. (Curso de 1965)
23 |
F 1 - 84, 16476
(mg.) |
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A Justino Fernández
y Edmundo O´Gorman por su predilecta amistad desde mi empatriación en México.
J.G. 25 |
F 1 - 84: 16479 (mg.) |
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Nota
editorial. 27 |
F 1 - 84: 16477
(mg.) |
|
Advertencia
previa 29 |
F 1 - 91 B: 17864 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16478 (mg.) |
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Lección I. El curso 31-42 |
F 1 - 91 B: 17862-17852 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16480-16495 (mg.) |
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Lección II. La
expresión mímica
43-54 |
F 1 - 91 B: 17850-17840 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16496-16511 (mg.) |
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Lección III. La
expresión mímica (Conclusión) 55-68 |
F 1 - 91 B: 17839-17826 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16512-16530 (mg.) |
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Lección IV. La
expresión verbal
69-80 |
F 1 - 91 B: 17825-17815 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16531-16545 (mg.) |
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Lección V. La
expresión verbal (Continuación)
81-90 |
F 1 - 91 B: 17815-17805 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16546-16559 (mg.) |
|
Lección VI. La
expresión verbal (Conclusión) 91-101 |
F 1 - 91 B: 17805-17792 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16560-16576 (mg.) |
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Lección VII. Las
dos clasificaciones de los objetos. 103-113 |
F 1 - 91 B: 17791-17782 (rev.) (ms.) F 1 - 84: 16577-16592 (mg.) |
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Lección VIII.
Fenómenos y objetos metafísicos. 115-127 |
F 1 - 91 B: 17781-17771 (rev.) (ms.) F 1 - 84:
16593-16606; continua en F 1 - 85: 16607-16610 (mg.) |
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Lección IX. Cruce
de las dos clasificaciones de los objetos. Los preceptos. 129-139 |
F 1 - 91 B: 17770-17762 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16611-16626 (mg.) |
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Lección X. Los
preceptos (Conclusión). 141-154 |
F 1 - 91 B: 17762-17752 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16627-16646 (mg.) |
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Lección XI. Las
imágenes. 155-167 |
F 1 - 91 B: 17751-17742 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16647-16663 (mg.) |
|
Lección XII. Las
imágenes (Conclusión). Las emociones y mociones. 169-183 |
F 1 - 91 B: 17742-17730 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16664-16684 (mg.) |
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Lección XIII. La
existencia del pensamiento. 185-192 |
F 1 - 91 B: 17729-17723 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16685-16696 (mg.) |
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Lección XIV. Lo sui generis del pensamiento. 193-204 |
F 1 - 91 B: 17722-17707 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16697-16714 (mg.) |
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Lección XV. La
composición del pensamiento. 205-220 |
F 1 - 91 B: 17706-17690 (rev.) (ms.) Continúa en el F 1
– 91: 17689 (rev.) F 1 - 85:
16715-16737 (mg.) |
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Lección XVI. La
función del pensamiento. La objetivación individual. 221-233 |
F 1 - 91: 17676-17665 (rev.) (ms.) F 1 - 85: 16738-16756 (mg.) |
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Lección XVII. La
objetivación individual. (Conclusión). 235-245 |
F 1 - 91:
17664-17654 (rev.) (ms.) F 1 - 85:
16757-16764; continua en F 1 – 86: 16765-16771 (mg.) |
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Lección XVIII. La
objetivación universal. 247-260 |
F 1 - 91: 17653-17638 (rev.) (ms.) F 1 - 86: 16772-16792 (mg.) |
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Lección XIX. La
objetivación, reproductora y creadora. 261-268 |
F 1 - 92: 17865-17874 (anverso) (ms.) F 1 - 86: 16793-16805 (mg.) |
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Lección XX. El
pensamiento y las emociones y mociones. 269 |
F 1 - 86: 16806-16818 (mg.) F 1 - 91: 17625 (anverso) (ms.) 1er. párrafo F 1 -
91: 17625 (anverso) (ms.) |
|
1ª) La relación de
identidad 269-270 |
F 1 - 91: 17626
(anverso) (ms.) |
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2ª) La relación de
contraste 270-271 |
F 1 - 91: 17626 y
17638 (anverso) (ms.) |
|
3ª) La relación de
asociación 271-272 |
F 1 - 91: 17638 y
17639 (anverso) (ms.) |
|
4ª) La objetivación
conceptual y las emociones y mociones 272 |
F 1 - 91: 17634
(anverso) (ms.) |
|
5ª) La apercepción
emocional y mocional
273-275 |
F 1 - 91:
17635-17636 (anverso) (ms.) |
|
6ª) Objetos de las
emociones y mociones
275 |
F 1 - 91: 17637 y
17640 (anv.) (ms.) |
|
7ª) Causación de
emociones y mociones por los conceptos 276 |
F 1 - 91: 17640 (anv.) (ms.) |
|
8ª) Causación de
conceptos por las emociones y mociones 276-277 |
F 1 - 91: 17640 y
17641 (anv.) (ms.) |
|
9ª) La mocionalidad
de los conceptos
277 |
F 1 - 91: 17641 y
17642 (anv.) (ms.) |