CM (44) - Hua I 124 Um hier richtig vorzugehen [die transzendentale Konstitution und damit der transzendentale Sinn von Fremdsubjekten], ist es ein erstes methodisches Erfordernis, daß wir zunächst innerhalb der transzendentalen Universalsphäre eine eigentümliche Art thematischer èpoqué durchführen. Wir schalten alles jetzt Fragliche vorerst aus dem thematischen Felde 30aus, das ist, wir sehen von allen konstitutiven Leistungen der auf fremde Subjektivität unmittelbar oder mittelbar bezogenen Intentionalität ab und umgrenzen zunächst den Gesamtzusammenhang derjenigen Intentionalität, der aktuellen und potentiellen,35 in der sich das ego in seiner Eigenheit konstituiert und [125]in der es von ihr unabtrennbare, also selbst ihrer Eigenheit zuzurechnende synthetische Einheiten konstituiert.

CM (44) 153 - Hua I 124 Para proceder en este punto [la constitución trascendental (y, por lo tanto, el sentido trascendental) de los sujetos ajenos] correctamente, un primer requisito metódico es que comencemos por llevar a cabo, dentro de la esfera trascendental universal, una peculiar especie de èpoqué temática. Empezamos por eliminar del campo temático todo lo que ahora es dudoso; o sea, prescindimos de todos los rendimientos constitutivos de la intencionalidad referida inmediata o mediatamente a subjetividad ajena y delimitamos, en primer lugar, el nexo total de aquella intencionalidad, actual y potencial, en que el ego se constituye en lo propio suyo y [125]en la que constituye unidades sintéticas inseparables de esa intencionalidad, o sea, atribuibles ellas mismas a la esfera de lo propio de ésta.