CM (59) - Hua I 164

Die Philosophie fordert ja Erklärung aus den letzten und 35konkretesten Wesensnotwendigkeiten, und das sind diejenigen, die der wesensmäßigen Verwurzelung jeder objektiven Welt in der transzendentalen Subjektivität genugtun, also die Welt als konstituierten Sinn konkret verständlich machen. Und damit erst [165]erschließen sich die höchsten und letzten Fragen, die sich selbst noch an die so verstandene Welt stellen lassen.
CM (59) 205 - Hua I 164

La filosofía, desde luego, exige explicaciones a partir de las últimas y más concretas necesidades de esencia, y son éstas las que responden al enraizamiento esencial de todo mundo objetivo en la subjetividad trascendental, o sea, las que hacen concretamente inteligible el mundo en cuanto sentido constituido. Y sólo así [165]se abren las preguntas "supremas y últimas" que aún pueden plantearse incluso al mundo así comprendido.