CM (62) - Hua I 175 Innerhalb der Positivität sagen wir und finden es selbstverständlich: in meiner eigenen 15Erfahrung erfahre ich nicht nur mich selbst, sondern in der besonderen Gestalt der Fremderfahrung den Anderen. Die zweifellose transzendentale Auslegung zeigte uns nicht nur das transzendentale Recht dieser positiven Aussage, sondern daß auch das transzendentale, konkret gefaßte ego (das in der transzendentalen 20Reduktion vorerst mit unbestimmtem Horizont seiner selbst inne wird) sowohl sich selbst in seinem primordinalen Eigensein als auch, in Form seiner transzendentalen Fremderfahrung, Andere, andere transzendentale ego erfaßt, obschon sie nicht mehr in Originalität und schlichter apodiktischer Evidenz, sondern in 25einer Evidenz äußerer Erfahrung gegeben sind.

CM (62) 218 - Hua I 175 En el interior de la positividad decimos ---y encontramos cosa consabida--- que yo, en mi experiencia propia, no sólo tengo experiencia de mí mismo, sino también, en la forma especial de la endopatía, del otro. La exposición trascendental indubitable nos ha mostrado no solamente la legitimidad trascendental de este aserto positivo, sino que también el ego trascendental concretamente tomado (que se percata de sí mismo ---primero, con un horizonte indeterminado--- en la reducción trascendental) se capta tanto a sí mismo en su ser propio primordial, como capta también, en la forma de su endopatía/219/ trascendental, a otros, a otros ego trascendentales (aunque éstos ya no están dados en originalidad y evidencia apodíctica simple, sino en una evidencia de experiencia externa).