I1 (103) - Hua III/1 239 Das wahrnehmungsmäßig oder erinnerungsmäßig Erscheinende hatte in der bisher betrachteten Sphäre den Charakter des "wirklich"20 seienden schlechthin --- des "gewiß" seienden, wie wir im Kontrast zu anderen Seinscharakteren auch sagen. Denn dieser Charakter kann sich modifizieren, ev. am selben Phänomen durch aktuelle Modifikationen sich umwandeln. Die Weise des "gewissen" Glaubens kann übergehen in diejenige bloßer Anmutung25 oder Vermutung oder der Frage und des Zweifels; und jenachdem hat nun das Erscheinende (und hinsichtlich jener ersten Dimension von Charakterisierungen als "originär", "reproduktiv" u. dgl. charakterisiertes) die Seinsmodalitäten des "möglich", des "wahrscheinlich", des "fraglich", des 30"zweifelhaft" angenommen.

I1 (103) 249 - Hua III/1 239 Lo que aparece en la percepción o en la representación tenía en la esfera considerada hasta aquí el carácter de "real" pura y /250/simplemente ---de "cierto", como también decimos en contraste con otros caracteres de ser. Pues este carácter puede modificarse o transformarse, en casos sobre la base del mismo fenómeno, por obra de modificaciones actuales. El modo de la creencia "cierta" puede pasar al de la mera sospecha o conjetura, o al de la pregunta y la duda y, según el caso, tomará lo que aparece (y caracterizado como "originario", "reproductivo", etc., en aquella primera dimensión de características) las modalidades de ser que decimos "posible", "probable", "cuestionable", "dudoso".