I1 (118) - Hua III/1 272 Lenken wir jetzt unser Augenmerk in die zweite der oben[Fußnote: 2 Vgl. S. 239.] angezeigten Richtungen, auf die Formen des synthetischen Bewußtseins,[273] so treten in unseren Horizont mannigfache Bildungsweisen von Erlebnissen durch intentionale Verknüpfung, die als Wesensmöglichkeiten teils zu allen intentionalen Erlebnissen überhaupt, teils zu den Eigentümlichkeiten besonderer Gattungen5 derselben gehören. Bewußtsein und Bewußtsein bindet sich nicht nur überhaupt zusammen, es verbindet sich zu einem Bewußtsein, dessen Korrelat ein Noema ist, das seinerseits in den Noemen der verbundenen Noesen fundiert ist.

I1 (118) 283 - Hua III/1 272 Si ahora dirigimos nuestra mirada en la segunda de las direcciones antes indicadas,[Nota al pie: 2 Cf. p. 277.] a las formas de la conciencia sintética, [273]entran en nuestro horizonte variadas combinaciones de vivencias intencionalmente ligadas que son inherentes como posibilidades esenciales, en parte a todas las vivencias intencionales, en parte /284/a las peculiaridades de ciertos géneros de ellas. Conciencia y conciencia no se limitan a yuxtaponerse, se combinan en una conciencia, cuyo correlato es un nóema que por su parte está fundado en los nóemas de las nóesis combinadas.