I1 (133) - Hua III/1 306 20Kehren wir zunächst zum allgemeinen Thema zurück, so ergibt sich nun weiter die Aufgabe, die Grundarten der Sinne systematisch zu unterscheiden, der schlichten und synthetischen (sc. der zu synthetischen Akten gehörigen), der Sinne erster und höherer Stufe. Teils den Grundarten inhaltlicher Bestimmungen folgend, 25teils den Grundformen synthetischer Bildungen, die für alle Bedeutungsgebiete in gleicher Weise ihre Rolle spielen, und so allem überhaupt Rechnung tragend, was a priori nach Form und Inhalt für den allgemeinen Bau der Sinne bestimmend, allen Bewußtseinssphären gemein, oder gattungsmäßig geschlossenen Sphären 30eigentümlich ist --- steigen wir empor zur Idee einer systematischen und universellen Formenlehre der Sinne (Bedeutungen). Ziehen wir dazu in Betracht die systematische Unterscheidung der Setzungscharaktere, so ist damit zugleich eine systematische Typik der Sätze geleistet.

I1 (133) 317 - Hua III/1 306 Si volvemos por el pronto al tema general, se plantea además el problema de distinguir sistemáticamente las especies fundamentales de sentidos, los simples y los sintéticos (es decir, los pertenecientes a actos sintéticos), los sentidos de primer grado y de grado superior. Siguiendo en parte las especies fundamentales de determinaciones materiales, en parte las formas fundamentales de productos sintéticos que desempeñan su papel de igual modo en todos los dominios de la significación, y dando así cuenta de todo lo que en forma y contenido resulta a priori determinante para la estructura universal de los sentidos, común a todas las esferas de la conciencia o peculiar a esferas encerradas dentro de un género ---ascendemos hasta la idea de una morfología sistemática y universal de los sentidos (significaciones). Si tomamos en consideración además la distinción sistemática de los caracteres de posición, el resultado es a la vez una tipología sistemática de las proposiciones.