I1 (134) - Hua III/1 309 Dabei (Q.V.) sieht man zugleich, daß sich in einer passend erweiterten Formenlehre der doxischen Sätze --- wenn wir eben in gleicher Art wie die Seinsmodalitäten, auch die Sollensmodalitäten10 (falls die analogisierende Rede gestattet ist) in die Urteilsmaterie übernehmen --- die Formenlehre aller Sätze spiegelt. Was diese Übernahme meint, bedarf wohl keiner langen Erörterung, sondern höchstens der Illustrierung an Exempeln: Wir sagen etwa anstatt "S möge p sein": daß S p sei, das möge 15sein, es ist erwünscht (nicht gewünscht); statt "S soll p sein": daß S p sei, das soll sein, es ist ein Gesolltes usw.

I1 (134) 320 - Hua III/1 309 A la vez se ve (Q.V.) que en una morfología adecuadamente ampliada de las proposiciones dóxicas ---si, de la misma manera que las modalidades del ser, acogemos en la materia del juicio también las modalidades del deber ser (caso de que se permita esta expresión analógica)--- se espeja la morfología de todas las proposiciones. Lo que quiere decir este espejar no ha menester de mayor discusión, sino a lo sumo de ilustración mediante ejemplos: decimos v. g., en lugar de "ojalá S sea P", ojalá que S sea P, se desea que S sea P (refiriéndonos al deseo experimentado, no al objeto deseado); en lugar de "S debe ser P", que S sea P es algo que debe ser, es algo debido, etc.