I1 (3) - Hua III/1 14

20Das Wesen (Eidos) ist ein neuartiger Gegenstand. So wie das Gegebene der individuellen oder {11}erfahrenden Anschauung ein individueller Gegenstand ist, so das Gegebene der Wesensanschauung ein reines Wesen.

Hier liegt nicht eine bloß äußerliche Analogie vor, sondern 25radikale Gemeinsamkeit. Auch Wesenserschauung ist eben Anschauung, wie eidetischer Gegenstand eben Gegenstand ist. Die Verallgemeinerung der korrelativ zusammengehörigen Begriffe "Anschauung" und "Gegenstand" ist nicht ein beliebiger Einfall, sondern durch die Natur der Sachen zwingend gefordert.

I1 (3) 21 - Hua III/1 14

La esencia (eidos) es un objeto de nueva índole. Así como lo dado en la intuición individual o empírica es un objeto individual, lo dado en la intuición esencial es una esencia pura.

No se está aquí ante una analogía meramente superficial, sino ante una comunidad radical. También la intuición esencial es rigurosamente intuición, como el objeto eidético es rigurosamente objeto. La generalización de la pareja de conceptos correlativos "intuición" y "objeto" no es una ocurrencia caprichosa, sino forzosamente requerida por la naturaleza de las cosas.