I1 (33) - Hua III/1 68

Was uns durchaus 10nottut, ist eine gewisse allgemeine Einsicht in das Wesen des Bewußtseins überhaupt und ganz besonders auch des Bewußtseins, sofern in ihm selbst, seinem Wesen nach, die "natürliche" Wirklichkeit bewußt wird. Wir gehen in diesen Studien soweit, als es nötig ist, die Einsicht zu vollziehen, auf die wir es 15abgesehen haben, nämlich die Einsicht, daß Bewußtsein in sich selbst ein Eigensein hat, das in seinem absoluten Eigenwesen durch die phänomenologische Ausschaltung nicht betroffen wird. Somit bleibt es als "phänomenologisches Residuum" zurück, als eine prinzipiell eigenartige20 Seinsregion, die in der Tat das Feld einer neuen Wissenschaft werden kann --- der Phänomenologie.
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Lo que nos hace absolutamente falta es una cierta visión general de la esencia de la conciencia en general, y especialmente de la conciencia en tanto de suyo, por esencia, es conciencia de la realidad "natural". En estos estudios vamos hasta donde es necesario para obtener la visión que nos hemos propuesto, a saber, la visión de que la conciencia tiene de suyo un ser propio, que, en lo que tiene de absolutamente propio, no resulta afectado por la desconexión fenomenológica. Por ende, queda este ser como "residuo fenomenológico", como una región del ser, en principio sui generis, que puede ser de hecho el campo de una nueva ciencia ---de la fenomenología.