I1 (35) - Hua III/1 73 Ein "waches" Ich können wir als ein solches definieren, das innerhalb seines Erlebnisstromes kontinuierlich Bewußtsein in der 20spezifischen Form des cogito vollzieht; was natürlich nicht meint, daß es diese Erlebnisse beständig, oder überhaupt, zu prädikativem Ausdruck bringt und zu bringen vermag. Es gibt ja auch tierische Ichsubjekte.{64} Zum Wesen des Erlebnisstromes eines wachen Ich gehört es aber nach dem oben Gesagten, daß die 25kontinuierlich fortlaufende Kette von cogitationes beständig von einem Medium der Inaktualität umgeben ist, diese immer bereit, in den Modus der Aktualität überzugehen, wie umgekehrt die Aktualität in die Inaktualität.

I1 (35) 81 - Hua III/1 73 Podemos definir un yo "en vigilia" como un yo que, dentro de la corriente de sus vivencias, practica continuamente la conciencia en la forma específica del cogito; lo que no quiere decir, naturalmente, que dé, ni pueda dar a estas vivencias constantemente, o en general, una expresión predicativa. Hay también, en efecto, sujetos-yos animales. Pero a la esencia de la corriente de vivencias de un yo en vigilia es inherente, segun lo arriba dicho, que la cadena de cogitationes que corre sin solución de continuidad esté constantemente rodeada de un medio de inactualidad siempre presto a pasar al modo de la actualidad, como, a la inversa, la actualidad a inactualidad.