I1 (39) - Hua III/1 81 Unser natürliches waches Ichleben ist ein beständiges aktuelles oder inaktuelles Wahrnehmen. Immerfort ist die Dingwelt und in 15ihr unser Leib wahrnehmungsmäßig da. Wie sondert sich nun aus, und kann sich aussondern, das Bewußtsein selbst als ein konkretes Sein in sich und das in ihm bewußte, das wahrgenommene Sein als dem Bewußtsein "gegenüber" und als "an und für sich"?

I1 (39) 89 - Hua III/1 81 La vida natural y de vigilia de nuestro yo es un constante percibir actual o inactual. Sin interrupción está ahí en forma de percepto el mundo de las cosas y en él nuestro cuerpo. ¿Cómo se segregan y pueden segregarse la conciencia misma como un ser concreto en sí y el ser de que se tiene conciencia en ella, el ser percibido como un ser que "hace frente" a la conciencia y es "en sí y por si"?