I1 (5) - Hua III/1 17 Wesensanschauung --- genommen wie bisher --- als ein der Erfahrung, der Daseinserfassung analoges Bewußtsein, in welchem ein Wesen gegenständlich erfaßt wird, so wie in der Erfahrung ein Individuelles, ist nicht das einzige Bewußtsein, das unter Ausschluß jeder Daseinssetzung 25Wesen in sich birgt. Wesen können intuitiv bewußt, in gewisser Weise auch erfaßt sein, ohne daß sie doch zu "Gegenständen-worüber" werden.

I1 (5) 24 - Hua III/1 17 intuición esencial ---tomada como hasta aquí--- como una forma de conciencia análoga a la experiencia, a la aprehensión de existencias, en que se aprehende objetivamente una esencia, así como en la experiencia se aprehende algo individual, no es la única forma de conciencia que entraña esencias, excluyendo toda posición de existencias. De las esencias se puede tener conciencia intuitiva, e incluso se las puede aprehender en cierto modo, sin que lleguen a ser "objetos sobre los cuales" verse nada.