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Es zeigt sich nämlich, daß es neben den außerphänomenologischen Tatsachenwissenschaften eine ihnen parallele und 25gleichgeordnete phänomenologische Tatsachenwissenschaft [Tatsachenwissenschaft von den transzendental reduzierten Erlebnissen] nicht geben kann, und zwar aus dem Grunde, weil die letzte Auswertung aller Tatsachenwissenschaften zu einer einheitlichen Verknüpfung der ihnen allen entsprechenden faktischen und als faktische Möglichkeiten motivierten phänomenologischen Zusammenhänge führt, welche verknüpfte 30Einheit nichts anderes ist, als das Feld der vermißten phänomenologischen Tatsachenwissenschaft. Einem Hauptteil nach ist diese Wissenschaft also die durch die eidetische Phänomenologie ermöglichte "phänomenologische Umwendung" der gewöhnlichen Tatsachenwissenschaften, und es bleibt nur die Frage übrig, inwiefern von da aus ein 35Weiteres zu leisten wäre.
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Se descubre, en efecto, que al lado de las ciencias de hechos extrafenomenológicas no puede haber una ciencia de hechos fenomenológica [ciencia de hechos de las vivencias reducidas trascendentalmente] y coordinada, y ello por la razón de que el rendimiento último de todas las ciencias de hecho consiste en una concatenación/144/ única de los órdenes fenomenológicos correspondientes a ellas, ya sean fácticos, ya sean motivados como posibilidades fácticas; esta unidad de concatenación no es otra cosa que el campo de la ciencia de hechos fenomenológica echada de menos. En parte principal es esta ciencia, pues, la "traducción fenomenológica" de las ciencias habituales de hechos, que resulta posible gracias a la fenomenología eidética, restando sólo la cuestión de hasta qué punto se pueda seguir adelante partiendo de ella.