I1 (74) - Hua III/1 155

Diejenige Ideation, welche die Idealwesen ergibt als ideale "Grenzen", die prinzipiell in keiner sinnlichen Anschauung vorfindlich sind, denen sich jeweils morphologische Wesen mehr oder 35{139}minder "annähern", ohne sie je zu erreichen, diese Ideation ist etwas grundwesentlich anderes als die Wesenserfassung durch schlichte "Abstraktion", in welcher ein abgehobenes "Moment" in die Region der Wesen erhoben wird als ein prinzipiell Vages, als ein Typisches. Die Festigkeit und reinliche Unterscheidbarkeit[156] der Gattungsbegriffe, bzw. Gattungswesen, die ihren Umfang im Fließenden haben, darf nicht mit der Exaktheit der Idealbegriffe verwechselt werden und der Gattungen, die durchaus Ideales in ihrem Umfange haben.
I1 (74) 166 - Hua III/1 155

Aquella ideación que da por resultado las esencias ideales como "límites" ideales con que en principio no cabe encontrarse en ninguna intuición sensible y a los cuales se "acercan" más o menos en cada caso, sin alcanzarlos nunca, esencias morfológicas, esta ideación es algo esencial y radicalmente distinto del aprehender esencias por medio de una simple "abstracción" en la que se eleva un "aspecto" destacado a la región de las esencias como algo en principio vago, como algo típico. Lo que tienen de fijo y de diferenciable puramente [156]los conceptos genéricos o las esencias genéricas cuya extensión son cosas fluidas no debe confundirse con lo que tienen de exactos los conceptos ideales y los géneros cuya extensión se integra exclusivamente de objetos ideales.