I1 (9) - Hua III/1 24 Bilden wir die Idee einer vollkommenen rationalisierten Erfahrungswissenschaft von der Natur, d.i. 10einer solchen, die in der Theoretisierung soweit fortgeschritten ist, daß alles in dieselbe einbezogene Besondere auf seine allgemeinsten und prinzipiellsten Gründe zurückgeführt ist, dann ist es klar daß die Realisierung dieser Idee wesentlich abhängig ist von der Ausbildung der entsprechenden eidetischen 15Wissenschaften; also neben der auf alle Wissenschaften überhaupt in {20}gleicher Weise bezogenen formalen Mathesis insbesondere von der Ausbildung der material-ontologischen Disziplinen, die das Wesen der Natur, und somit auch alle Wesensartungen von Naturgegenständlichen als solchen, in rationaler20 Reinheit, d.i. eben eidetisch auseinanderlegen. Und das gilt selbstverständlich für jede beliebige Region.

I1 (9) 31 - Hua III/1 24 Si nos formamos la idea de una ciencia empírica, pero perfectamente racionalizada, de la naturaleza, esto es, de una ciencia que ha ido en la teorización tan lejos como para que todo lo especial incluido en ella se encuentre reducido a sus fundamentos más universales y más de principio, claro resulta que la realización de esta idea depende esencialmente de que se desarrollen acabadamente las respectivas ciencias eidéticas; o sea, junto a la mathesis formal, relacionada de igual modo con todas las ciencias, depende en especial de que se desarrollen acabadamente las disciplinas ontológico-materiales que exponen en su pureza racional, esto es, justo eidéticamente, la esencia de la naturaleza y consiguientemente todas las formas esenciales de objetos naturales. Y esto es válido, como de suyo se comprende, para cualquier otra región.