I1 (92) - Hua III/1 211 Wir haben in unseren vorbereitenden Kapiteln schon mehrfach 20von einer Art merkwürdiger Bewußtseinswandlungen gesprochen, die sich mit allen anderen Arten intentionaler Vorkommnisse kreuzen und somit eine ganz allgemeine Bewußtseinsstruktur eigener Dimension ausmachen: Wir sprechen im Gleichnis vom "geistigen Blick" oder "Blickstrahl" des reinen Ich, von seinen 25Zuwendungen und Abwendungen. Die zugehörigen Phänomene kamen uns zu einheitlicher, vollkommen klarer und deutlicher Abhebung. Sie spielen, wo immer von "Aufmerksamkeit" die Rede ist, die Hauptrolle, ohne phänomenologische Absonderung von anderen Phänomenen, und mit diesen vermengt werden sie 30als Modi der Aufmerksamkeit bezeichnet. Wir unsererseits wollen das Wort festhalten und zudem von attentionalen Wandlungen sprechen, aber ausschließlich mit Beziehung auf die von uns deutlich abgeschiedenen Vorkommnisse, sowie auf die im weiteren noch näher zu beschreibenden Gruppen zusammengehöriger phänomenaler35 Wandlungen.

I1 (92) 222 - Hua III/1 211 En nuestros capítulos preparatorios hablamos ya varias veces de una especie de notables desplazamientos de la conciencia que se cruzan con todas las demás especies de procesos intencionales y por ende constituyen una estructura de todo punto universal de la conciencia que se extiende en una dimensión propia: hablamos figuradamente de la "mirada del espíritu" o del "rayo visual" del yo puro y de su volverse hacia algo y desviarse de aquello a que estaba vuelto. Los correspondientes fenómenos se nos destacaron en su unidad con perfecta claridad y distinción. Desempeñan el papel principal siempre que se habla de la "atención", sin separarla fenomenológicamente de otros fenómenos, y, mezclados con éstos, se denominan modos de la atención. Por nuestra parte vamos a fijar los términos y a hablar de desplazamientos atencionales, pero exclusivamente en referencia a los procesos claramente distinguidos de los demás por nosotros, así como en referencia a aquellas mutaciones relacionadas con esos procesos que forman grupos de fenómenos todavía por describir más detalladamente.