I1 (96) - Hua III/1 222 Wir haben der allgemeinen Herausarbeitung des Unterschiedes 25zwischen Noesis (d.i. dem konkret vollständigen intentionalen Erlebnis, bezeichnet unter Betonung seiner noetischen Komponenten) {200}und Noema so große Sorgfalt angedeihen lassen, weil seine Erfassung und Beherrschung für die Phänomenologie von größter Tragweite, ja für ihre rechte Begründung geradezu entscheidend 30ist. Im ersten Augenblick scheint es sich um Selbstverständliches zu handeln: Jedes Bewußtsein ist Bewußtsein von etwas, und die Bewußtseinsweisen sind sehr verschieden. Bei näherem Herantreten empfanden wir aber die großen Schwierigkeiten. Sie betreffen das Verständnis der Seinsweise des Noema, die Art, wie es im Erlebnis35 "liegen", in ihm "bewußt" sein soll. Sie betreffen ganz besonders die reinliche Scheidung zwischen dem, was in der Weise reeller Bestandstücke Sache des Erlebnisses selbst und Sache des [223]Noema sein, diesem als eigen zugemessen werden soll. Auch die richtige Gliederung im parallelen Bau von Noesis und Noema macht nachher noch genug Schwierigkeiten.

I1 (96) 233 - Hua III/1 222 Hemos puesto tanto cuidado en hacer en general la distinción entre nóesis (esto es, la vivencia intencional concretamente íntegra, señalando especialmente sus componentes noéticos) y nóema, porque el apresarla y dominarla es para la fenomenología de la mayor importancia, e incluso literalmente decisiva para fundamentarla justamente. A primera vista parece tratarse de algo comprensible de suyo: toda conciencia es conciencia de algo y los modos de la conciencia son muy variados. Pero al acercarnos a los fenómenos, experimentamos grandes dificultades. Conciernen éstas a la comprensión del modo de ser del nóema, a la forma en que éste "entraría" en la vivencia, sería "consciente" en ella. Conciernen muy especialmente a la pulcra distinción entre lo que es cosa de la vivencia misma como ingrediente de ella y lo que es cosa del [223]nóema, lo que debe atribuirse a éste como propio de él. También la justa articulación de las estructuras paralelas /234/de la nóesis y el nóema deparará todavía bastantes dificultades.