I2 (18b) - Hua IV 59 Hinsichtlich der visuellen Gegebenheitsweise mit ihren Abhebungen von Farben- und damit sichtbar werdenden Gestaltcharakteren ergibt sich für das helle Tageslicht der [60]Vorzug, daß hierbei nicht nur die Gestalt besonders günstig bis in feinere Momente hinein sichtbar wird, sondern auch solche Gesamtcharaktere, durch die sich Eigenschaften der übrigen Sinnessphären zugleich mit anzeigen, die im Zusammenhang 5dieser Erfahrungen als durch den Farbenwandel nicht betroffen gegeben sind (z.B. die materielle Beschaffenheit, die in der sichtbar werdenden Oberflächenstruktur zu Tage tritt). So hat also eine Dinggegebenheit in der Reihe der möglichen Erscheinungen den Vorzug, daß mit ihr vom Dinge überhaupt 10relativ das beste gegeben ist, und sie erhält den Charakter der besonders intendierten, auf sie geht das "Interesse" vorwiegend, die Erfahrungstendenz terminiert in ihr, erfüllt sich in ihr, und die übrigen Gegebenheitsweisen erhalten eine intentionale Beziehung zur "optimalen".15

I2 (18b) 92 - Hua IV 59 Respecto de los modos de darse visuales, en que se destacan los caracteres de color y los caracteres de figura que se hacen visibles con ellos, resulta que la luz diurna clara tiene la [60]ventaja de que en ella no solamente se hace visible la figura de modo particularmente favorable hasta en sus más finos momentos, sino también aquellos caracteres globales mediante los cuales se denuncian a la vez propiedades de las restantes esferas sensoriales, propiedades que están dadas en el nexo de estas experiencias como no afectadas por el mudamiento del color (por ejemplo, la contextura material, que sale a la luz al hacerse visible la estructura superficial). Por lo tanto, en la serie de las apariciones posibles, una dación de la cosa tiene la ventaja de que con ella está dado relativamente lo mejor de la cosa en general, y esta dación recibe el carácter de lo particularmente intencionado, a ella va el "interés" predominantemente, la tendencia de la experiencia termina en ella, se cumple en ella, y las restantes maneras de darse reciben una referencia intencional a la "óptima".