I2 (18c) - Hua IV 66 20Im Systeme der normalen --- der "orthoaesthetischen" --- Erscheinungen, die sich zur Einheit einer einstimmigen Erfahrung zusammenschließen, treten gelegentlich Brüche auf. Alle Dinge erscheinen plötzlich geändert, auch der Leib. Das System der orthoaesthetischen Erscheinungen 25von demselben Ding zerfällt in Gruppen, und gruppenweise können unstimmige Erscheinungen auftreten. Beschränken wir uns auf diese Gruppen, in denen für sich schon das Ding als einstimmig identisches erscheint, so gibt es sich beim Übergang von den früheren Zusammenhängen in derselben Gruppe zu den 30neuen als "plötzlich geändert", während es in den übrigen Gruppen als unverändert gegeben ist. An sich hat jedes Teilsystem als Wahrnehmungssystem sein gleiches Recht: wir haben also Unstimmigkeit, und zunächst bedeutet es nichts, wenn es plötzlich heißt, Wahrnehmungen des einen Sinnes könnten durch die der 35übrigen Sinne "berichtigt" werden. Ergänzt wohl, insofern sie alle zum Dinggegebenen konstitutiv beitragen, das erscheinende Ding also auf sie alle zurückweist und als Momentanerscheinungen vielerlei in den verschiedenen Sinnessphären offen läßt, was durch neue Wahrnehmungen und durch Rekurs auf Wahrnehmungen[67] einer Sinnessphäre, die nicht mitgesprochen hat, aber auf die wir unbestimmt verwiesen wurden, näher bestimmt, also ergänzt werden kann.

I2 (18c) 98 - Hua IV 66 En el sistema de las apariciones normales ---de las "ortoestéticas"--- que se reúnen para formar la unidad de una experiencia concordante, se presentan ocasionalmente rupturas. Todas las cosas aparecen repentinamente cambiadas, incluso el cuerpo. El sistema de las apariciones ortoestéticas de la misma cosa se desbarata en grupos, y pueden presentarse apariciones discordantes por grupos. Si nos restringimos a estos grupos, en los cuales la cosa ya aparece por sí como concordantemente idéntica, entonces, en el tránsito de los anteriores nexos en el mismo grupo a los nuevos, la cosa se da como "repentinamente cambiada", mientras que en los demás grupos está dada como inalterada. En sí, cada sistema parcial tiene su igual derecho como sistema perceptivo: tenemos por ende discordancia, y al principio no significa nada declarar de improviso que las percepciones de uno de los sentidos podrían ser "rectificadas" mediante las de los demás sentidos. Acaso complementadas, en la medida en que todas ellas contribuyen constitutivamente a lo dado como cosa; la cosa aparente remite por ende a todas ellas y en las diferentes esferas sensoriales deja mucho abierto como apariciones momentáneas, lo cual puede ser determinado con más precisión, y por ende complementado, mediante nuevas percepciones/99/ y recurriendo a [67]percepciones de una esfera sensorial que no ha intervenido, pero a la cual hemos sido indeterminadamente remitidos.