I2 (18d) - Hua IV 76

Bei dieser Herausarbeitung [die logisch-mathematischer Bestimmung des Dinges: (Q.V.)] ist zu beachten die verschiedene Rolle der geometrischen Dingbestimmungen und der "sinnlichen Qualitäten", die mit Beginn der Neuzeit zum Ausdruck kommt in der Scheidung der primären und sekundären 35Qualitäten. In der Dingkonstitution, die für das einzelne Subjekt sich vollzieht mit Beziehung auf eine relative Konstanz der Leiblichkeit, ist zunächst als Unterstufe unterschieden:

1) das Ding selbst (wie es selbst ist) mit seinen konstitutiven Merkmalen, wie sie selbst sind gegenüber den verschiedenen und [77]je nachdem vollkommeneren oder minder vollkommenen Gegebenheitsweisen. Die dem Ding "selbst" zukommenden Merkmale sind die jeweilig "optimalen". Das gilt für alle Merkmale, für die geometrischen ebensowohl wie für die sinnlichen Qualitäten.5

2) Ist nun das "Sinnending" selbst konstituiert und das darin fundierte real-kausale Ding der Stufe der sinnlichen und eigentlichen Erfahrung, so erfolgt eine neue Konstitution höherer Stufe in Rücksicht auf die Relativität dieses "Dinges" hinsichtlich 10der ebenso konstituierten Leiblichkeit: Diese Relativität ist es, die die Konstitution eines in dem anschaulichen Ding sich bekundenden physikalischen Dinges erfordert. In dieser Relativität spielen aber die geometrischen Bestimmungen und die spezifisch "sinnlichen Qualitäten" eine ganz verschiedene 15Rolle (beide in ihrer konstitutiven Sphäre als "selbst", als optimale genommen). Die geometrischen Bestimmungen kommen dem physikalischen Objekt selbst zu, das Geometrische gehört zur physikalischen Natur an sich; nicht aber die sinnlichen Qualitäten, die durchaus in die Sphäre der erscheinenden Natur gehören.20 Also muß bald gezeigt werden, daß sie und warum sie für diesen Relativismus besonders, ja allein in Betracht kommen [Fussnote: 1 Näheres über das physikalische Ding s.u., S. 84ff.].

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En esta elaboración [la determinación lógico-matemática de la cosa: (Q.V.)] hay que prestar atención al diferente papel de las determinaciones geométricas de la cosa y de las "cualidades sensibles", lo que al comienzo de la época moderna se expresó en la distinción entre cualidades primarias y secundarias.55 En la constitución de la cosa, que para el sujeto singular se ejecuta con referencia a una relativa constancia de la corporalidad, hay que diferenciar ante todo, como nivel inferior:

1) la cosa misma (como ella misma es) con sus notas constitutivas, como ellas mismas son, frente a las diferentes, y [77]más perfectas o menos perfectas según el caso, maneras de darse. Las notas que convienen a la cosa "misma" son las "óptimas" del caso. Ello vale para todas las notas, para las geométricas tanto como para las cualidades sensibles.

2) Ahora bien, si está constituida la "cosa de los sentidos" misma y, fundada en ella, la cosa real-causal del nivel de la experiencia sensible y propia, entonces resulta una nueva constitución de nivel superior en atención a la relatividad de esta "cosa" con respecto a la corporalidad igualmente constituida: esta relatividad es la que reclama la constitución de una cosa física que se manifiesta en la cosa intuitiva. Pero en esta relatividad las determinaciones geométricas y las "cualidades" específicamente "sensibles" desempeñan un papel enteramente distinto (ambas tomadas en su esfera constitutiva como "mismas", como óptimas).56 Las determinaciones geométricas convienen al objeto físico mismo; lo geométrico pertenece a la naturaleza física en sí; pero no las cualidades sensibles, que pertenecen íntegramente a la esfera de la naturaleza aparente. Pronto tiene que mostrarse, por ende, que éstas, y por qué éstas, son las que para /110/este relativismo entran en consideración de un modo particular o, en efecto, único.[Nota al pie: f Para más detalles sobre la cosa física, véase abajo, p. 84 ss.]