I2 (18g) - Hua IV 88 Das Ding ist gegeben und zu geben prinzipiell nur durch Erscheinungen, die ihren Erscheinungsinhalt mit den Subjekten wechseln können. Dieser Inhalt (das erscheinende Ding, so wie es 10erscheint, als rot, als warm etc.) ist, was er ist, als Erscheinung eines wirklichen oder im Wirklichkeitszusammenhang möglichen Subjekts. Wir finden uns zurückgeführt auf eine Vielheit wirklicher und im Zusammenhang mit ihnen noch möglicher Subjekte, die ein Ding anschauen, ein Erfahren etc. vollziehen,15 worin als Korrelat ein Erscheinendes als solches in wechselnder Weise bewußt ist, mit Erscheinungsmomenten, wie rot, warm, süß, rund usw., Subjekten, die in Einfühlungsverhältnis stehen, die trotz des Wechsels der Erscheinungsgegebenheiten sich der Identität eines darin Erscheinenden intersubjektiv vergewissern20 können.

I2 (18g) 120 - Hua IV 88 Por principio, la cosa solamente está y puede estar dada mediante apariciones que pueden cambiar su contenido de aparición con los sujetos. Este contenido (la cosa aparente tal como aparece, como roja, como caliente, etc.) es lo que es en cuanto aparición de un sujeto real o de un sujeto posible en el nexo de la realidad. Nos vemos remontados a una multitud de sujetos reales, y en conexión con ellos también de sujetos posibles, que intuyen una cosa, ejecutan un experimentar, etc., donde, como correlato, es conciente de manera cambiante algo aparente en cuanto tal, con momentos de aparición como rojo, /121/caliente, dulce, redondo, etc., sujetos que están en relación de empatía y que, pese al cambio de lo dado en la aparición, pueden cerciorarse intersubjetivamente de la identidad de lo ahí aparente.