I2 (22) - Hua IV 98 Das reine Ich lebt nicht nur in einzelnen Akten als vollziehendes, tätiges, leidendes; frei und doch objektiv angezogen geht es von Akt zu Akt fort, es erfährt Reize von [99]den im "Hintergrund" konstituierten Objekten, ohne ihnen gleich Folge zu leisten, läßt sie sich steigern, an die Bewußtseinspforte klopfen, es gibt nach und ev. auch "ohne weiteres nach", sich von dem einen Objekt zu dem anderen hinwendend. 5Es vollzieht dabei im Wechsel seiner Akte besondere Wendungen und baut sich frei die oder jene vielstufigen Akteinheiten auf. So waltet es als theoretisches Subjekt in der Einheit eines thematischen Zusammenhangs als beziehendes und verknüpfendes, als subjizierendes und prädizierendes, als voraussetzendes und folgesetzendes;10 es hält das Thema durch innerhalb der Einheit eines theoretischen Interesses, läßt sich aber gelegentlich ablenken, nimmt den thematischen Faden wieder auf usw. So finden wir bei dem Studium der mannigfaltigen Akte, in denen das reine Ich lebt, in der Tat allerlei und in jedem Aktgebiet zu beschreibende15 Strukturen, welche die eigentümlichen Modi der Subjektbeteiligung und der Weise der korrelativen Objektbeteiligung betreffen, in der letzten Hinsicht die Weisen, wie das Objekt dem auf es bezogenen reinen Subjekt anziehend oder abstoßend, fordernd oder hemmend, reizend oder sonstwie "bestimmend" 20entgegenkommt.

I2 (22) 135 - Hua IV 98 El yo puro no solamente vive en actos singulares como ejecutante, activo, padeciente; va de acto en acto libremente y, sin embargo, objetivamente atraído, experimenta impulsos [99]de los objetos constituidos en el "fondo"; sin responder a ellos de inmediato, deja que se intensifiquen, que llamen a la puerta de la conciencia; cede, y eventualmente también "sin más ni más", volviéndose de un objeto a otro. En esto, con el cambio de sus actos, ejecuta giros particulares y se construye libremente éstas o aquellas unidades de acto de varios niveles. Así, como sujeto teórico en la unidad de un nexo temático, impera al referir y enlazar, al dar papel de sujeto y de predicado, al presuponer y sacar conclusiones; en el interior de la unidad de un interés teórico, mantiene firme el tema, pero se permite esporádicamente una distracción, retoma el hilo temático, etc. De tal modo, en el estudio de los múltiples actos en que el yo puro vive, encontramos, de hecho y en cada región de actos, estructuras diversas susceptibles de ser descritas, estructuras que conciernen a los modos peculiares de la participación del sujeto y a la manera de la correlativa participación del objeto, y en este último respecto a las maneras como el objeto afronta al sujeto puro referido a él: atrayendo o repeliendo, requiriendo o reprimiendo, impulsando o "determinando" de alguna otra forma.