I2 (32) - Hua IV 133 Nicht ausgeschlossen ist, (Q.V.) [134]daß das in der Kontinuität des Bewußtseinszusammenhanges sich bekundende seelische Ich einzelne seiner Dispositionen, ja ganze Gruppen und Zusammenhänge, den ganzen "Charakter" in raschem Übergang oder plötzlich verändert und 5so "ein ganz anderes" wird. Ja, man könnte überlegen, ob nicht die Kontinuität in der Realität selbst durchbrochen werden könnte, ganz so wie auf dem Parallelgebiete die Möglichkeit erwogen werden kann, ob nicht in der Kontinuität der schematischen Wandlungen das Ding sich plötzlich in ein 10anderes Ding verwandeln könnte. Bekanntlich hält die Wissenschaft die Idee einer sich auch in solchen Fällen (die ja in der Erfahrung niederer Stufe sich wirklich darbieten) durchhaltenden Realität fest; sie bezieht den Realitätswandel auf unbekannte und erst zu suchende kausale Umstände, aber faßt 15ihn damit als scheinbaren Wandel, sofern in dem zunächst als das Reale selbst Geltenden sich nun eine Einheit höherer Stufe bekundet, zu deren relativen Zuständen nun alle realen Beschaffenheiten der niederen Stufe mit allen diskreten Sprüngen derselben herabsinken.

I2 (32) 172 - Hua IV 133 No está excluido (Q.V.) [134]que el yo anímico, que se manifiesta en la continuidad del nexo de conciencia, cambie, en rápida transición o repentinamente, algunas de sus disposiciones singulares, o incluso grupos y nexos enteros de disposiciones o el "carácter" en su conjunto, y se vuelva así "enteramente distinto". Cabría en efecto pensar si la continuidad en la realidad misma no pudiera romperse, justo como en la región paralela puede ponderarse la posibilidad de si en la continuidad de /173/las variaciones esquemáticas la cosa no pudiera repentinamente convertirse en otra cosa. Como se sabe, la ciencia sostiene la idea de una realidad que también en tales casos (que en efecto se ofrecen realmente en la experiencia de nivel inferior) se mantiene firme; el mudamiento de la realidad lo refiere a circunstancias causales desconocidas y que hay que buscar, pero con ello lo concibe como mudamiento ilusorio, en tanto que en lo que vale en primer lugar como lo real mismo se manifieste ahora una unidad de nivel superior, con lo cual quedan rebajadas a estados relativos de esta unidad todas las contexturas reales del nivel inferior con todos los saltos discretos de las mismas.