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Es zerfallen dann die Wahrnehmungsgegenstände (also individuelle Gegenstände, Gegenstände, die eine zeitliche Gegenwart und zeitliche Dauer haben):

1. in solche, die nicht nur einem Subjekt urpräsent sein 10können, sondern, wenn sie einem urpräsent sind, identisch von jedem anderen Subjekt (sobald solche konstituiert sind) idealiter urpräsent gegeben sein können. Die Gesamtheit der möglicherweise urpräsenten Gegenstände, die für alle kommunizierenden Subjekte einen Bereich gemeinsamer Urpräsenz bilden, ist 15die Natur im ersten und ursprünglichen Sinn. Es ist die raum-zeitlich-materielle Natur. Der eine Raum, die eine Zeit, die eine Dingwelt für alle: die eine, die für alle urpräsent gegeben sein kann.

2. in das Subjektive gegenüber dem Objektiven: das Individuell-einmalige,20 Zeitliche, der Gesamtbestand an ursprünglich Präsentem, der je nur einem Subjekt als urpräsent gegeben sein kann. Dahin gehört jedes Subjekt selbst mit all seinen Akten, Zuständen, noematischen Korrelaten, ferner mit der Leiblichkeit und den Eigenschaften, bzw. Vermögen, die sich 25ihm in Inneneinstellung konstituieren.

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Los objetos perceptivos (es decir, objetos individuales, objetos que tienen un presente temporal y duración temporal) se dividen entonces:

1) En objetos que pueden estar protopresentes no solamente para un sujeto, sino que, si están protopresentes para uno, pueden idealiter estar idénticamente dados protopresentemente a todo otro sujeto (tan pronto como éstos estén constituidos). La totalidad de los objetos posiblemente protopresentes que forman para todos los sujetos en comunicación un dominio de protopresencia común, es la naturaleza en sentido primero y primigenio. Es la naturaleza espacio-temporal-material. El único espacio, el único tiempo, el único mundo de cosas para todos: el único que puede estar dado protopresentemente para todos.

2) En lo subjetivo frente a lo objetivo: lo individual-irrepetible, lo temporal, la composición total de lo primigeniamente presente, que en cada caso solamente puede estar dado como protopresente a un sujeto. Aquí se incluye cada sujeto mismo con todos sus actos, estados, correlatos noemáticos, y además con la corporalidad y las propiedades o capacidades que se constituyen para él en actitud interna.