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Das Erzieherische der phänomenologischen Reduktion liegt aber auch darin, (Q.V.) 30daß sie uns nun überhaupt für die Erfassung von Einstellungsänderungen empfänglich macht, die der natürlichen oder, wie wir jetzt deutlicher sagen, der naturalen Einstellung ebenbürtig sind, die also wie diese nur relative und beschränkte Seins- und Sinneskorrelate konstituieren. Die neuen Korrelate weisen also 35desgleichen auf das im phänomenologischen Sinn absolute Bewußtsein zurück; sie verlangen zu ihrer vollen Klärung den Rückgang auf den originären und vollen Wesenszusammenhang [180]dieses absoluten Bewußtseins. Durch die Reduktion auf diesen Zusammenhang sind wir jederzeit in der Lage, die Gegebenheiten der verschiedenen Einstellungen (bzw. die ihnen zugehörigen grundverschiedenen Weisen der Apperzeption) in das rechte 5Verhältnis zu setzen und absolut auszuwerten.
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Lo instructivo de la reducción fenomenológica radica también, (Q.V.) sin embargo, en que nos hace en general receptivos para la captación de cambios de actitud que tienen el mismo rango que el de la actitud natural o, como decimos ahora más nítidamente, de la actitud natural, y que por ende solamente constituyen, como ésta, correlatos de ser y de sentido relativos y restringidos. Los nuevos correlatos remiten así mismo, por ende, a la conciencia absoluta en el sentido fenomenológico; su plena aclaración reclama el retroceso al nexo de esencia originario y pleno [180] de esta conciencia absoluta. Por medio de la reducción a este nexo estamos en todo tiempo en disposición de colocar en la relación justa y de contrastar de modo absoluto las daciones de las diferentes actitudes (o las maneras de apercepción fundamentalmente diferentes que les son inherentes).