I2 (51z) - Hua IV 200 In der "sozialen Erfahrung" sind uns die sozialen Gegenständlichkeiten gegeben. Was ist das, soziale Erfahrung? Was eine Ehe ist, das kann ich "verstehen", soweit ich mich in eine Ehe einfühlen 20kann in voller Klarheit, wenn ich selbst eine Ehe eingegangen bin, sie durchlebe und nun ihrem Wesen nach erfasse. (Das wäre "Wahrnehmung".) Das so "Gegebene" kann ich nun mir anschaulich modifiziert vorstellen, ich kann anschauliche Änderungsformen der Ehe erzeugen und danach verschiedene Differenzen von "Ehe" wesensmäßig erfassen 25und habe so z.B. das Material für vergleichende Wertungen. Ein anderes Beispiel: Freundschaft. Ich stehe in freundschaftlicher Beziehung zu Anderen. Die Freundschaft mag keine "ideale" sein; ich kann aber die anschauliche Vorstellung modifizieren, was erfordert, daß ich Motivationsweisen intuitiv zur Geltung bringen kann, die gegebenenfalls nicht 30die wirksamen oder vorwiegend und regelmäßig wirksamen sind, und dafür z.B. diese oder jene egoistische ausschalten oder mir ausgeschaltet vorstellen und dann die Modifikationen verfolgen, die für das ideelle soziale Gebilde wesensmäßig vorgehen. Ebenso kann ich mir einen Verein wesensmäßig klar machen. Ich gehe etwa aus von einem studentischen35 Verein, an dem ich lebendigen Anteil genommen, an dem ich als Mitglied innerlich und tätig Anteil hatte. Ebenso Gemeinde: Das vollste Verständnis gewinne ich als tätig anteilnehmender Bürger, indem ich alle zum Gebiet der Gemeinde gehörigen bürgerlichen Betätigungen durchlebe, die Verfassung der Gemeinde kennen lerne und nicht nur 40verbal, indem ich über das Gemeindestatut und über die Gebräuche und Sitten, die zu dieser Sphäre gehören, nachlese oder mich durch Erzählungen Anderer unterrichte, sondern indem ich mir den "Sinn" von all dem klar mache, die Gesetze in ihrer Anwendung auf die Praxis und nach ihrer Funktion für ihre Regelung mir anschaulich mache und mir 45damit ihr "Wesen" zu voller Klarheit bringe. Kann ich es nicht allseitig tun, so genügt allenfalls, daß ich es an Beispielen tue.

I2 (51z) 246 - Hua IV 200 En la "experiencia social" nos son dadas las objetividades sociales. ¿Qué es experiencia social? Puedo "comprender" lo que es un matrimonio en tanto que puedo empatizarme en un matrimonio con plena claridad si yo mismo he ingresado a un matrimonio, si he pasado por él y ahora lo capto según su esencia. (Esto sería "percepción".) Lo así "dado" puedo ahora representármelo intuitivamente modificado; puedo producir formas de alteración intuitivas del matrimonio y, conforme a ello, captar en esencia diversas diferencias de "matrimonio", y así tengo, por ejemplo, el material para valoraciones comparativas. Otro ejemplo: la amistad. Estoy en relación amistosa con otro. La amistad puede no ser una amistad "ideal"; puedo empero modificar la representación intuitiva, lo que exige que pueda traer intuitivamente a validez maneras de motivación que dado el caso no son las eficaces o las predominante y regularmente eficaces, y para ello, por ejemplo, desconectar estas o aquellas maneras de motivación egoístas o representármelas desconectadas, y luego perseguir las modificaciones que /247/preceden esencialmente a la formación social ideal. Así mismo puedo aclararme esencialmente una asociación. Parto, digamos, de una asociación de estudiantes en la cual había tomado parte vivamente, en la cual había participado como miembro íntima y activamente. Lo mismo el municipio: alcanzo la más plena comprensión como ciudadano activamente participante, viviendo todas las actividades cívicas pertenecientes al territorio del municipio, conociendo la constitución del municipio, y no sólo en forma verbal, consultando acerca del estatuto del municipio y acerca de los usos y costumbres que corresponden a esta esfera, o instruyéndome mediante los relatos de otro, sino explicándome el "sentido" de todo ello, haciéndome intuitivas las leyes en su aplicación a la praxis y conforme a su función para la regulación de la misma, y trayéndome así su "esencia" a claridad más plena. Si no puedo hacerlo omnilateralmente, entonces basta en todo caso con que lo haga en algunos casos ejemplares.