I2 (54) - Hua IV 214 Vom dem eigentlich Subjektiven, (Q.V.) dem Ich selbst und seinem 5Verhalten --- dem aktiven wie dem passiven --- müssen wir nun scheiden einerseits das Gegenständliche, dem gegenüber sich das Ich tätig oder leidend verhält, andererseits die "stoffliche" Unterlage, auf der sich dieses Verhalten aufbaut. Denn in jedem Bewußtseinsleben baut sich die Schicht der 10Stellungnahmen, der Akte überhaupt auf Unterschichten auf. Wir können hier an früher (§ 4-10) Gesagtes anknüpfen. Die Objekte der Umwelt, denen gegenüber sich das Ich in seinen Stellungnahmen betätigt, von denen es motiviert ist, sind sämtlich in Akten dieses Ich ursprünglich konstituiert. Die 15Güter, Werke, Gebrauchsobjekte usw. weisen zurück auf wertende und praktische Akte, in denen die "bloßen Sachen" diese neue Seinsschicht erhielten. Sehen wir von diesen Seinsschichten ab, so werden wir zurückgeführt auf die "Natur" als den Bereich bloßer Sachen und dann weiter zurück auf die Synthesen verschiedener20 Stufen, in denen das Ich sich als naturkonstituierendes betätigte.

I2 (54) 261 - Hua IV 214 De lo propiamente subjetivo, (Q.V.) del yo mismo y su comportamiento ---tanto el activo como el pasivo---, tenemos ahora que distinguir por un lado lo objetivo, frente a lo cual el yo se comporta activa o pacientemente, y por otro lado el soporte "material" sobre el cual se edifica este comportamiento. Pues, en toda vida de conciencia, el estrato de las tomas de posición, de los actos en general, se edifica sobre estratos inferiores. Podemos aquí enlazar con lo anteriormente dicho (§§ 4--10). Los objetos del mundo circundante, frente a los cuales el yo actúa en sus tomas de posición, por los cuales está motivado, están todos ellos constituidos primigeniamente en actos de este yo. Los bienes, obras, objetos de uso, etc., remiten a actos valorativos y prácticos en los cuales las "meras cosas" recibieron este nuevo estrato de ser. Si prescindimos de estos estratos de ser, nos vemos llevados a la "naturaleza" como el dominio de las meras cosas, y luego más atrás a las síntesis de diferentes niveles en las cuales el yo actúa como constituyente de la naturaleza.