Motivation kann dabei den eigentlichsten Sinn haben, in dem das Ich das Motivierte ist: ich erteile dem Schlußsatz meine Thesis, weil ich so und so in den Prämissen geurteilt, ihnen meine Thesis gegeben habe. Ebenso liegt es in der Sphäre ¹⁰des Selbstwertens und um eines anderen willen Wertens, des abgeleiteten Wollens als Sichentscheidens um eines anderen willen. Überall vollziehe ich hier mein cogito und werde bestimmt dadurch, daß ich ein anderes cogito vollzogen habe. Offenbar ist dabei die Thesis des Schlußsatzes bezogen auf die Thesis ¹⁵der Prämissen. Es sind Ichthesen, aber andererseits sind sie selbst nicht das Ich, und so haben wir als Motivation auch ein eigentümliches Verhältnis der Thesen. Aber die Thesen als Thesen haben ihre "Materie", und auch das ergibt Linien für Abhängigkeiten: die vollen Sätze und korrelativ die vollen ²⁰Erlebnisse haben eine "Motivationsverknüpfung".

La motivación puede tener en ello el sentido más propio, en el cual lo motivado es el yo: yo le confiero mi tesis a la conclusión, porque yo he juzgado así y asá en las premisas, le he dado a ellas mi tesis. Esto ocurre igualmente en la esfera del valorar por sí mismo y el valorar por mor de otro, del querer derivado en cuanto decidirse por mor de otro. Por todas partes ejecuto yo aquí mi cogito y me determino por el hecho de que he ejecutado otro cogito. Obviamente, en ello la tesis de la conclusión está referida a la tesis de las premisas. Son tesis-de-yo, pero por otro lado no son ellas mismas el yo, y por ende tenemos también como motivación una peculiar relación de las tesis. Pero las tesis en cuanto tesis tienen su "materia", y también ello da por resultado líneas para dependencias: las proposiciones plenas y correlativamente¹⁶² las vivencias plenas tienen un "vínculo de motivación".