I2 (63) - Hua IV 290 Denken wir uns monadische Subjekte und ihre Bewußtseinsströme, oder vielmehr denken 5wir uns das denkbare Minimum von Selbstbewußtsein, so wäre wohl ein monadisches Bewußtsein denkbar, das gar keine "Welt" gegeben hätte, also ohne entsprechende Regelungen im Auftreten von Empfindungen, ohne motivierte Möglichkeiten dinglicher Auffassung. Was ist dann nötig, damit ein Ichbewußtsein im 10gewöhnlichen Sinn auftritt? Natürlich, ein Menschenbewußtsein fordert erscheinenden Leib und intersubjektiven Leib --- eine intersubjektive Verständigung.

I2 (63) 338 - Hua IV 290 Si pensamos en sujetos monádicos y sus corrientes de conciencia, o pensamos más bien en lo mínimo pensable de autoconciencia, entonces sería sin duda pensable una conciencia monádica que no tuviera dado en modo alguno un "mundo", por ende sin regulaciones correspondientes en el presentarse de las sensaciones, sin posibilidades motivadas de aprehensión cósica. ¿Qué es, pues, indispensable para que se presente una conciencia de yo en el sentido corriente? Naturalmente, una conciencia humana exige un cuerpo aparente y un cuerpo intersubjetivo ---un entendimiento intersubjetivo.