IP (3) - Hua II 49 Die Gegebenheit der reinen cogitatio haben wir als absolut zugestanden, die Gegebenheit des Außendinges in der äußeren Wahrnehmung, obschon diese den Anspruch erhebt, das Sein des Dinges selbst zu geben, nicht. Die Transzendenz des Dinges 30fordert, daß wir es in Frage stellen.

IP (3) 61 - Hua II 49 Hemos reconocido como absoluto el darse de la cogitatio pura; el de la cosa exterior en la percepción externa, no, aunque esta última pretende dar el ser de la cosa misma. Su transcendencia exige que pongamos en cuestión la cosa.