IP (3) - Hua II 51 Wesensanalyse ist eo ipso generelle Analyse, Wesenserkenntnis auf Wesen, auf Essenzen, auf allgemeine 30Gegenständlichkeiten gerichtete Erkenntnis. Und hier hat auch die Rede vom Apriori ihre legitime Stelle. Denn was bedeutet apriorische Erkenntnis anderes, mindestens wofern wir die empiristisch verfälschten Begriffe von Apriori ausschließen, als auf generelle Essenzen gerichtete, rein aus dem Wesen eine rein 35ihre Geltung schöpfende Erkenntnis?

IP (3) 64 - Hua II 51 El análisis de esencias es eo ipso análisis genérico; el conocimiento de esencias es conocimiento dirigido a esencias, a essentiae, a objetos universales. Y aquí es también donde tiene su legítimo lugar el hablar de a priori. Pues ¿qué significa conocimiento apriórico sino ---al menos, en caso de que excluyamos los conceptos empiristamente falseados de a priori--- conocimiento puramente dirigido a esencias genéricas, conocimiento que extrae su validez puramente de la esencia?