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Wir sprechen eben dann von solchen absoluten 20Gegebenheiten [die reine Phänomene, wenn nach der phänomenologischen Reduktion Thema der Untersuchung sind]; mögen diese auch intentional sich auf objektive Wirklichkeit beziehen, so ist das Sich-beziehen irgendein Charakter in ihnen, während für das Sein und Nichtsein der Wirklichkeit doch nichts präjudiziert ist.
IP (3) 56 - Hua II 45

Hablamos entonces justamente de tales datos absolutos [los fenómenos puros, una vez que, tras la reducción fenomenológica, son tema de investigación]. Aunque se refieran intencionalmente a la realidad efectiva objetiva, el referirse es en ellos un a modo de carácter, mientras que nada se prejuzga sobre el ser o el no ser de la realidad efectiva.