PV (1) - Hua I 5 Descartes inauguriert in der Tat eine völlig neuartige 15Philosophie. Diese nimmt, ihren gesamten Stil verändernd, eine radikale Wendung vom naiven Objektivismus in einen transzendentalen Subjektivismus, der in immer neuen und doch immer ungenügenden Versuchen zu einer reinen Endgestalt hinstrebt. Sollte also diese fortgehende Tendenz nicht 20einen Ewigkeitssinn in sich tragen, für uns eine große, von der Geschichte selbst uns auferlegte Aufgabe, an der mitzuarbeiten wir alle berufen sind?

PV (1) 6 - Hua I 5 Descartes inaugura en efecto una filosofía de especie completamente nueva. Modificando todo su estilo, ésta da un giro radical desde el objetivismo [ob] ingenuo hacia un subjetivismo trascendental, el cual, en tentativas siempre nuevas y, no obstante, siempre insuficientes, procura alcanzar una configuración final pura. ¿No entrañará esta continua tendencia un sentido eterno, y para nosotros una gran tarea que nos es impuesta por la historia misma y en la que estamos todos llamados a colaborar?