PV (2) - Hua I 15 So (Q.V.) besteht die phänomenologische Einstellung mit ihrer Epoché darin, daß ich den denkbar letzten Erfahrungs- und Erkenntnisstandpunkt gewinne, auf dem ich zum unbeteiligten Zuschauer meines35 natürlich-weltlichen Ich und Ich-Lebens werde, das dabei nur ein besonderes Stück oder eine besondere Schichte meines enthüllten transzendentalen Lebens ist. Unbeteiligt bin ich insofern, als ich aller weltlichen Interessen, die ich darum doch habe, insofern mich "enthalte", als Ich --- [16]der Philosophierende --- mich über sie stelle und ihnen zuschaue, sie als Themen der Beschreibung nehme wie überhaupt mein transzendentales ego.

PV (2) 20 - Hua I 15 Así (Q.V.), la actitud fenomenológica, con su epojé, consiste en que conquisto el último punto de vista pensable de la experiencia y el conocimiento, en el cual me convierto en el espectador no partícipe de mi yo y mi vida-de-yo naturales-mundanos, la cual por ello es solamente un fragmento particular o una capa particular de mi vida trascendental descubierta. Soy no partícipe en la medida en que me "abstengo" de todos los intereses mundanos que de todos modos tengo, en la medida en que yo ---el[16] que filosofa--- me sitúo sobre ellos y los contemplo, los tomo como temas de la descripción, como hago /21/en general con mi ego trascendental.