PV (3) - Hua I 22 Freilich gehört es auch zur Struktur der transzendentalen Subjektivität, daß sich Meinungen bilden, die im übergang zur möglichen Evidenz, bzw. der klaren Vorstelligmachung, ebenso in wirklich fortgehender Erfahrung im wirklichen übergang von einer Meinung zu der evidenten Sachlage 35selbst, nicht das Gemeinte als ein mögliches Selbst herausstellen, sondern ein anderes. Statt Bestätigung, Erfüllung tritt dann oft Enttäuschung, Aufhebung, Negation ein. Aber das alles gehört als typische Art von gegensätzlichen Vorkommnissen der Erfüllung und Enttäuschung zum gesamten Bereich des Bewußtseinslebens.[23]

PV (3) 30 - Hua I 22 Desde luego, también es propio de la estructura de la subjetividad trascendental que se formen menciones que en la transición a la evidencia posible o a la representación clara, e igualmente, dentro de una experiencia realmente en proceso, en la transición real de una mención a la situación evidente misma, no pongan de manifiesto lo mentado como un posible sí-mismo, sino algo distinto. En vez de la confirmación, en vez del cumplimiento sobreviene a menudo la decepción, la supresión, la negación. Pero todo ello pertenece, como especie típica de sucesos antitéticos del cumplimiento y la decepción, al ámbito entero de la [23]vida de conciencia.