PV (4) - Hua I 34 Wenn ich, das meditierende Ich, mich durch Epoché auf mein absolutes ego reduziere und auf das darin 10sich Konstituierende, bin ich dann nicht zum solus ipse geworden, und ist so diese ganze Philosophie der Selbstbesinnung nicht ein purer, wenn auch transzendental-phänomenologischer Solipsismus?

PV (4) 45 - Hua I 34 Cuando yo, el yo que medita, me reduzco mediante la epojé a mi ego absoluto y a lo que en él se constituye, ¿no me he convertido en solus ipse, y no es así toda esta filosofía del autoexamen un puro solipsismo, así sea un solipsismo fenomenológico-trascendental?