PV (4) - Hua I 37 Jeder Versuch, von den historisch5 gewordenen Wissenschaften her zu besserer Begründung, zu einem besseren Sich-selbst-verstehen nach Sinn und Leistung zu kommen, ist ein Stück Selbstbesinnung des Wissenschaftlers. Es gibt aber nur eine radikale Selbstbesinnung, das ist die phänomenologische. Radikale und völlig universale Selbstbesinnung10 ist aber untrennbar, und zugleich untrennbar von der echten phänomenologischen Methode der Selbstbesinnung in Form der Wesensallgemeinheit. Universale und wesensmäßige Selbstauslegung besagt aber Herrschaft über alle dem ego und einer transzendentalen Intersubjektivität eingeborenen idealen 15Möglichkeiten.

PV (4) 49 - Hua I 37 Todo intento por llegar, a partir de las ciencias históricamente desarrolladas, a una mejor fundamentación, a una mejor comprensión de sí mismas por lo que hace a su sentido y a su obra, es un fragmento de autoexamen del científico. Hay empero solamente un autoexamen radical, esto es, el fenomenológico. Autoexamen radical y autoexamen plenamente universal son cosas inseparables, e inseparables a la vez del genuino método fenomenológico del autoexamen en la forma de la generalidad esencial. Autoexposición universal y esencial quiere decir empero dominio sobre todas las posibilidades ideales innatas en el ego y en una intersubjetividad trascendental.