León Olivé

Filosofía de la ciencia, epistemología,
ética de la ciencia y la tecnología, estudios CTS, relaciones interculturales



León Olivé es Investigador Titular “C” de tiempo completo definitivo del Instituto de Investigaciones Filosóficas.

En su labor de investigación humanística ha hecho aportes principalmente en tres campos:

1) la epistemología y la filosofía de la ciencia
2) el análisis de las relaciones interculturales
3) el estudio de las relaciones entre la ciencia, la tecnología y la sociedad

Estudió matemáticas en la Facultad de Ciencias de la UNAM, titulándose con la tesis Cohesión en gráficas en 1973. Realizó estudios de maestría en filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, y fue becario del Instituto de Investigaciones Filosóficas. Hizo sus estudios de doctorado en la Universidad de Oxford, Inglaterra, donde trabajó sobre filosofía de la ciencia, epistemología, y filosofía política y social. Se doctoró en dicha universidad en 1980 con la tesis The Significance of Epistemological and Ontological Preconceptions in three Sociological Theories of the State.

Ingresó al Instituto como investigador de tiempo completo en 1985. Trabaja en las áreas de Filosofía de la Ciencia, Epistemología y Filosofía Política y Social. Sus intereses principales residen en problemas epistemológicos de las ciencias, la racionalidad, el realismo y el relativismo. En ética y filosofía política se interesa sobre todo en problemas del multiculturalismo, así como en cuestiones éticas de la ciencia y la tecnología. Trabaja también sobre problemas de ciencia, tecnología y sociedad, particularmente sobre valores.

Desde 2005 coordina el proyecto interinstitucional y transdisciplinario Sociedad del Conocimiento y Diversidad Cultural de la Coordinación de Humanidades de la UNAM.

Previamente ha sido responsable de los proyectos colectivos:

  • "Evolución y conocimiento"
  • "Problemas del desarrollo científico: aspectos epistemológicos, históricos y sociales"
  • "Constructivismo: problemas actuales de la relación entre epistemología y sociología del conocimiento científico", y
  • "Ciencia y valores"

  • Sus libros más recientes son:

  • La ciencia y la tecnología en la sociedad del conocimiento. Ética, política y epistemología (México, Fondo de Cultura Económica, 2007)
  • Interculturalismo y Justicia Social (México, UNAM, 2004).
  • El Bien, el Mal y la Razón. Facetas de la ciencia y la tecnología (México, Paidós-UNAM, 2000), donde se analizan facetas de la ciencia y la tecnología desde el punto de vista ético y desde el epistemológico, así como en relación con su impacto social.
  • Multiculturalismo y Pluralismo (México, Paidós-UNAM, 1999), donde se fundamenta un modelo de sociedad multicultural, apropiado para México y los países de América Latina, con base en una posición pluralista en epistemología y en ética.
  • También publicó en 2003, junto con Andoni Ibarra, el volumen colectivo Cuestiones Éticas de la Ciencia y la Tecnología en el Siglo XXI (Madrid, Biblioteca Nueva-OEI).

    Dirigió el Instituto de Investigaciones Filosóficas entre 1985 y 1993. De 1993 a 1996 fue el primer Coordinador del Consejo Académico del Área de Humanidades y de las Artes de la UNAM. Actualmente coordina la Maestría y el Doctorado en Filosofía de la Ciencia de la UNAM.


    Ha impartido múltiples cursos sobre teoría del conocimiento, filosofía de la ciencia y ética en universidades de México, de América Latina, de España y de los Estados Unidos. Ha dirigido más de treinta tesis de licenciatura y de posgrado.

    Ha sido invitado a participar en numerosos congresos y reuniones académicas como conferencista magistral en sesión plenaria. Entre ellos, el XX Congreso Mundial de Filosofía (Boston, Mass., agosto de 1998), los cuatro últimos Congresos Interamericanos de Filosofía (Puebla, Mex., 1999; Bogotá, 1994, Buenos Aires, 1989, y Lima 2004), así como los dos primeros Congresos Iberoamericanos de Filosofía (Cáceres-Madrid, 1998; Lima 2004).

    Presidió el Comité Organizador del I Congreso Iberoamericano de Filosofía de la Ciencia y la Tecnología, celebrado en Morelia, Mich., en septiembre de 2000, convocado por la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, la Sociedad de Lógica, Metodología y Filosofía de la Ciencia en España, el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, el Instituto de Filosofía del CSIC de España, y la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, con patrocinio de la OEI y auspicio de la UNESCO. Fue coordinador, junto con Javier Echeverría, de la Sección "Ética y política de la ciencia", en el I Congreso Iberoamericano de Filosofía Moral y Política (Alcalá de Henares, 2002). Actualmente forma parte del Comité Organizador del II Congreso Iberoamericano de Filosofía de la Ciencia y la Tecnología, a celebrarse en Tenerife, España, en septiembre de 2005.

    Es miembro del Comité Académico de la Cátedra México CTS+I de la Organización de Estados Iberoamericanos. Desde 2003 coordina, en colaboración con el Dr. Raúl Alcalá, la Cátedra Extraordinaria "Maestros del Exilio Español" sobre "Multiculturalismo", en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.

    Forma parte del Comité Directivo de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, y es co-director de la Biblioteca Iberoamericana de Ensayo que publican la UNAM y la Editorial Paidós. Es miembro del Seminario de Problemas Científicos y Filosóficos de la UNAM. Pertenece a diversos comités editoriales, entre otros, de la Coordinación de Humanidades de la UNAM, de la Colección "Ciencia, Tecnología, Sociedad" del Fondo de Cultura Económica, y de las revistas Theoria (España), Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología y Sociedad (España-Argentina), Redes (Argentina), Representaciones (Argentina), Azafea (España), Relime (México), Ciencias (México).

    Principales distinciones:

    Premio de Investigación de la Academia Mexicana de Ciencias en 1988.

    Premio Universidad Nacional de Investigación en Humanidades  (UNAM), 2006.

    Premio “Heberto Castillo” en Educación, ciencia y sociedad, 2007, del Gobierno del Distrito Federal, México.

    Miembro del Sistema Nacional de Investigadores de México, con el máximo nivel.
     


    Publicaciones


    Libros

     

     

    Compilaciones

     


                   
    Artículos y capítulos de libro especializados (selección)

     

    • La exclusión del conocimiento como violencia intercultural, Polylog, revista en línea (http://them.polylog.org/5/fol-es.htm).
    • “The Sokal affair: the role of subjectivity in shaping the controversy”, en Pierluigi Barrotta and Marcelo Dascal (eds.), Controversies and Subjectivity, John Benjamins Publishing Company, Amsterdam, 2005, pp. 283-300.
    • “A philosophical debate concerning traditional ethnic groups in Latin America and the history of philosophy”, en A. Salles y E. Millán-Zaibert (eds.), The Role of History in Latin American Philosophy, SUNY Press, Albany, 2005, pp.  159-195.
    • “El marco del mito”, Signos (UAM-Iztapalapa), suplemento núm. 11, vol. vi, 2004, pp.35-51.

     

    • “Choque de culturas: Liberación de prisiones (respuestas correctas al terrorismo)”, Primer Encuentro Internacional sobre Filosofía de la Cultura y Multiculturalismo, Instituto de Cultura de Campeche (México), Campeche, 2004, pp. 331-346.
    • Normas y valores en la ciencia bajo un enfoque naturalizado, Revista de Filosofía (Madrid), vol. 29, No. 2 (2004), pp. 43-58.
    • “Riesgo, ética y participación pública”, en José L. Luján y Javier Echeverría (eds.), Gobernar los riesgos. Ciencia y valores en la sociedad del riesgo, editorial Biblioteca Nueva-OEI, Madrid, 2004, pp.289-309.
    • “De la estructura normativa de la ciencia a las prácticas científicas. Normas y valores en la ciencia: la concepción mertoniana y el enfoque ‘practicista’”, en Jesús Valero (ed.), Sociología de la Ciencia, Madrid, EDAF, 2004, pp. 57-80.
    • “Un fundamentismo débil y naturalizado”, en Iztapalapa (UAM-Iztapalapa), Año 24, No.54 (enero-junio de 2003), pp. 47-65.
    • “Representaciones, producción de conocimiento y normatividad: un enfoque naturalizado”, en Representaciones en ciencia y arte, Leticia Minhot y Ana Testa (comps.), Córdoba, Argentina, Ed. Brujas-Universidad nacional de Córdoba, 2003, pp. 23-56.
    • “Un modelo multiculturalista más allá de la tolerancia”, en Diánoia, vol. XLVIII, Número 51, noviembre de 2003, pp. 83-96. 
    • Los objetos biotecnológicos: concepciones filosóficas y consecuencias para su evaluación”, en Acta Bioethica (Organización Mundial de la Salud/Organización Panamericana de la Salud) 2003, Año IX, No. 1, pp. 9-19. Número especial sobre Biotecnología y Ética, editado por Sergio Zorilla y Alex Bota.
    • “Truth and realism: a current debate in Latin America”, Contemporary Philosophy, A new survey Guttorm Floistad (ed), vol. 8 Philosophie en Amérique latine/Philosophy of Latin America, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/London, 2003, pp. 229-244.

     

    • “La democratización de la ciencia desde la perspectiva de la ética”, en José Antonio López Cerezo (ed.) La democratización de la ciencia, Colección Poliedro (Temas de ciencia, tecnología, cultura y sociedad), Universidad del País Vasco, San Sebastián, 2003, pp. 159-195.
    • Pluriculturalitat i globalització, en Norbert Bilbeny (ed.), Per una ètica intercultural. Reflexions interdisciplinàries (cap. 7), Barcelona, Mediterrània, Polítiques, 2002, No. 30, pp. 127-152.
    • “Un modelo normativo de relaciones interculturales”, en Devenires (Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, México), Vol. III, No. 6, 2002, pp. 23-37.
    • “Racionalidad plural”Ágora (España), Vol. 20, No. 1 (2001), pp. 183-199.
    • “La Epistemología a la vuelta del siglo XXI”, Endoxa (Madrid), Series Filosóficas número 12, vol. II (2000), pp. 541-566.
    • “Can philosophy and education still emancipate humanity?”, The Proceedings of the Twentieth World Congress of Philosophy, vol. 3, Philosophy of Education, David M. Steiner (ed.), Bowling Green, Philosophy Documentation Center, Bowling Green State University, 1999.
    • “Racionalidad científica y valores éticos en las ciencias y la tecnología”, Arbor (Madrid), Tomo CLXII, No. 638, febrero de 1999, pp. 195-220.
    • “El pensamiento de Larry Laudan, en Revista Latinoamericana de Filosofía (Argentina), Vol. XXV, No. 1 (Otoño (abril) 1999), pp. 141-150.
    • “Una teoría pluralista de la ciencia”, en Progreso, Pluralismo y Racionalidad en la Ciencia. Homenaje a Larry Laudan , Ambrosio Velasco (ed.), UNAM, México, 1999, pp. 225-246.
    • “Un argumento a favor de la pluralidad de mundos de hecho”Ágora , España, num. 17/2, 1999.
    • “Constructivismo, pluralismo y relativismo en la filosofía y sociología de la ciencia”, en Solís, C. (ed.), Alta Tensión, Barcelona, Paidós, 1998, pp. 195-211.
    • “Tecnología y violencia”, en El mundo de la Violencia, Adolfo Sánchez Vázquez (ed.), UNAM-FCE, 1998, pp. 147-163.
    • “Multiculturalismo: autonomía y participación”, en Mariflor Aguilar (ed.), Reflexiones Obsesivas, autonomía y cultura, Fontamara, México, 1998, pp. 91-131.
    •  “Pluralismo epistemológico: más sobre racionalidad y consenso”, en Revista Latinoamericana de Filosofía, vol. XXII, núm. 2, 1997, pp. 251-263.
    •  “Educación, moral y cultura: tres facetas del pensamiento de Fernando Salmerón”, en Diánoia 1997, pp. 235-244.
    •  “Diversidad cultural, conflictos y racionalidad”, en Estudios sociológicos (El Colegio de México), vol. XIV, núm. 41, mayo-agosto de 1996, pp. 375-391.
    •  “Multiculturalismo: ni universalismo, ni relativismo”, en Olivé, L. y Villoro, L. (eds.), Filosofía moral, educación e historia. Homenaje a Fernando Salmerón, México: UNAM, 1996, pp. 123-143.
    • “Racionalidad, objetividad y verdad”, en L. Olivé (ed.), La racionalidad epistémica, vol. 9 de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía , Madrid: Trotta-CSIC, 1995, pp. 91-121.



           Artículos de amplia difusión y reseñas (selección reciente)

    • “Los desafíos de la sociedad del conocimiento: la ciencia, la tecnología y la ‘gobernanza’”, en Éste País (por invitación de la Academia Mexicana de Ciencias), núm. 172, julio 2005, pp. 66-70.               
    • Reseña de Saber en condiciones. Epistemología para escépticos y materialistas de Fernando Broncano, Antonio Machado Libros, Madrid, 2003, en Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología y Sociedad – CTS, No. 4 (enero 2005), pp. 225-230.
    • Reseña de Representación y ciencia, Mario Casanueva y José Alberto Benítez (coordinadores), México, Biblioteca de Signos, UAM-Iztapalapa — Miguel Ángel Porrúa, 2003, pp. 217, en Signos (UAM-Iztapalapa), suplemento núm. 11, vol. vi, 2004, pp.164-168. 
    • “Prólogo” a Los Métodos de Investigación en Ciencias Sociales y la Producción Social del Conocimiento, de Patricia Servato, Universidad Nacional de la Patagonia Austral, Rio Gallegos, Argentina, 2003. Publicado electrónicamente en la página: http://es.geocities.com/sociologiasuaunam/COLABORACION.HTML
    • Reseña de Contemporary Philosophy of Social Science, de Brian Fay, Blackwell, Oxford, 1996 (reimpreso en 2000), pp. 266, Revista Mexicana de Sociología, año LXV/núm. 3, julio-septiembre 2003, pp. 717-719. 
    • “Por un nuevo contrato social sobre la ciencia y la tecnología”, en Ciencia y Desarrollo, CONACYT, Vol. XXIX, No. 172, septiembre-octubre 2003, pp. 7-12 (encarte).
    • “Ciencia, tecnología y valores”, Ciencia y Desarrollo, CONACYT, México, vol. XXIX, Núm. 170, mayo-junio de 2003, pp.16-19.
    • “La imagen de la ciencia y la tecnología”, Avatares, Cuaderno de investigación en cultura y filosofía, Universidad Intercontinental, México, Año 4, num. 16 (marzo 2002), pp. 59-72.
    • “Políticas científicas y tecnológicas: guerras, ética y participación pública”, en Ciencias, Facultad de Ciencias, UNAM, No. 66, abril-junio 2002, pp. 36-45.
    • Reseña de Kuhn y el cambio científico, de Ana Rosa Pérez Ransanz, Fondo de Cultura Económica, México, 1999, en Crítica, Revista Hispanoamericana de Filosofía, Vol. 33, No. 98 (agosto de 2001): 123-129.
    • “Las humanidades en la UNAM, pilares de la cultura y la identidad nacional”, en La UNAM. Su estructura, sus aportes, su crisis, su futuro, José Blanco (coordinador), FCE, México, 2001, pp. 227-258.
    • “El pensamiento crítico vive”, en Cultura y Globalización, Francisco Blanco (ed.), Universidad de Colima, Colima, Mex., 2001, pp. 233-254.

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