I2 (18a) - Hua IV 56 Zunächst ist der Leib das Mittel aller Wahrnehmung, er ist das Wahrnehmungsorgan, er ist bei aller Wahrnehmung notwendig dabei [Fussnote: 1) Vgl. hierzu auch S. 128ff.]. Das Auge ist im Sehen auf das Gesehene gerichtet und läuft über die Ecken, 10Flächen usw. hin. Die Hand gleitet tastend über die Gegenstände. Mich bewegend nähere ich das Ohr um zu hören. Die Wahrnehmungsauffassung setzt Empfindungsinhalte voraus, die ihre notwendige Rolle spielen für die Konstitution der Schemata und somit der Erscheinungen realer Dinge selbst. Zur Möglichkeit15 der Erfahrung gehört aber die Spontaneität der Abläufe der von kinaesthetischen Empfindungsreihen begleiteten und von ihnen als abhängig motivierten darstellenden Empfindungsakte: mit dem Lokalisiertsein der ersteren im betreffenden beweglichen20 Leibesgliede ist gegeben, daß bei aller Wahrnehmung und Wahrnehmungsausweisung (Erfahrung) der Leib als freibewegtes Sinnesorgan, als freibewegtes Ganzes der Sinnesorgane mit dabei ist, und 25daß somit aus diesem ursprünglichen Grunde alles Dinglich-Reale der Umwelt des Ich seine Beziehung hat zum Leibe.

I2 (18a) 88 - Hua IV 56 El cuerpo es, ante todo, el medio de toda percepción; es el órgano de la percepción; concurre necesariamente en toda percepción.[Nota al pie: c Cfr. también la p. 128 ss.] En el ver, el ojo está dirigido a lo visto y pasa corriendo sobre las esquinas, las superficies, etc. Al palpar, la mano se desliza sobre los objetos. Moviéndome, acerco el oído para escuchar. La aprehensión perceptiva presupone contenidos de sensación que desempeñan su necesario papel para la constitución de los esquemas y por ende de las apariciones de las cosas reales mismas. A la posibilidad de la experiencia pertenece, empero, la espontaneidad de los transcursos de los actos de sensación exhibidores, acompañados por series de sensaciones cinestésicas y motivados por ellas en cuanto dependientes: con el estar-localizado de estas series en el miembro corporal movible respectivo está dado que en toda percepción y acreditación perceptiva (experiencia) el cuerpo también concurre como órgano sensorial libremente movido, como todo libremente movido de los órganos sensoriales, y que, por tanto, por este fundamento primigenio, todo lo real-cósico del mundo circundante del yo tiene su referencia al cuerpo.