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Publicaciones de DESCARTES, René

EC8604

172


21 x 14 cm, 370 g

968-36-0100-6

EC8604


Q155 D4718

El Mundo o Tratado de la luz

En esta obra temprana, como señala Laura Benítez, quien traduce, prologa y comenta esta edición, Descartes bosqueja ya la relación entre el mundo físico y la metafísica, pues “sólo un saber más amplio, que funde el conocimiento físico en la metafísica, como lo hace la filosofía natural, puede dar razón del mundo actual”. Dentro del marco de la exposición metafísica, se encuentran ya algunos tópicos que desarrollará en obras posteriores como El discurso del método y las Meditaciones metafísicas.

Laura Benítez
Introducción y notas: Laura Benítez
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1986

Le Monde ou Traité de la Lumière, Œuvres de Descartes, Charles Adam y Paul Tannery, Léopold Cerf, París, 1905

Agotado

CU4487

18


22 x 15 cm, 60 g

978–607–02–3247–3

CU4487


B1864 D47

Carta del autor a quien tradujo los principios de la filosofía

PRÓXIMA REIMPRESIÓN

Se presenta la traducción al español de la carta que Descartes escribió al traductor de Los principios de la filosofía como prólogo a la edición en francés de esa obra. El autor da cuenta de la labor de su vida, y se muestra como un filósofo eudemonista, preocupado por que lo comprendan y por ser útil. En estas páginas se puede leer que la filosofía es el mayor bien que pueda hallarse en un Estado, y que a través de los principios que propone el autor se puede, en verdad, alcanzarlo, pero lo más provechoso que se puede obtener de esta lectura es reconocer la importancia de seguir en la búsqueda de verdades.

Nicole Ooms
Notas: Nicole Ooms
Instituto de Investigaciones Filosóficas
2ª edición, México, 1987

Lettre de l’autheur à celuy qui a traduit le livre, laquelle peut icy servir de Preface à Les Principes de la Philosophie, en Œuvres de Descartes, IX, Leopold Cerf, París, 1904., La primera publicación de este prefacio fue en la edición francesa de 1647. La edición original en latín de Los principios de la filosofía de 1644 no tenía prefacio, sino una corta dedicatoria a Elizabeth.

Disponible

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