Ética

EMOCIONES EDUCACION 226 curvas


22 X 15

978-607-02-8730-5

Emociones, educación y democracia: una proyección de las teorías de las emociones de Martha Nussbaum

El objetivo de Emociones, educación y democracia: una proyección de la teoría de las emociones de Martha Nussbaum, de Helena Modzelewski, es encontrar una clave para explicar las emociones y en algún momento habilitar su educación, con el fin de promover un ethos democrático. Con esta idea en mente se reformula la teoría de Martha Nussbaum y se complementa con otros autores. El fundamento de esta propuesta se encuentra en pensar una definición de las emociones desde diferentes perspectivas, reconocer que la autorreflexión y la metaemoción hacen auténtica a una emoción y tener en mente un criterio que señale cuándo una emoción es o no beneficiosa para la convivencia democrática. Aquí se vislumbra la posibilidad de que las sociedades, a partir de la educación, sean capaces de hacer algo ante sufrimientos sociales como la violencia simbólica, el bullying verbal o psicológico, y los estereotipos estigmatizantes expresados en el humor supuestamente inofensivo.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª edición, México, 2017

Disponible

$ 390

portaditaanimaless

504


22 X 15

978-607-02-7868


LC HV4708

En defensa de los derechos de los animales

La relación entre los seres humanos y los animales ha sido materia de reflexión filosófica y de creación literaria, y es un tema que han abordado religiones y mitologías desde que existe la escritura, e incluso la pintura rupestre. Las religiones monoteístas promulgaron que los animales existen para servir al ser humano y numerosos pesadores se han ocupado del complejo vínculo entre unos seres y otros. Nadie ignora, sin embargo, que se trata de una relación asimétrica y llena de tensiones y dependencias. Pensadores como Aristóteles, Tomás de Aquino, Descartes, Kant, Darwin, Nietzsche y Rawls ya conjeturaron sobre la importancia de los animales para la humanidad y su historia. Se trata de una discusión tan vasta como inconclusa. En esta obra el filósofo estadunidense Tom Regan examina con erudición lo que tienen en común los seres vivos racionales y los no racionales, a la vez que distingue entre animales humanos y no humanos. Considera que ambos deben recibir un trato digno, con respeto absoluto a su vida y a su libertad y cuyo derecho a una existencia sin sufrimiento debe ser garantizado por la racionalidad y por una ética trascendental.

Ana Tamarit. Revisión técnica de Gustavo Ortiz
IIF/FCE
1ª edición, México, 2016

The Case for Animal Rights, The Regents of the university of Carolina

Disponible

$ 450

CO9501

382


20 x 13 cm, 420 g

84–7423–660–6

CO9501


B105.A35 D3518

Ensayos sobre acciones y sucesos

Este volumen es una colección de ensayos, escritos entre 1963 y 1978, que tratan sobre la naturaleza de la acción humana y el papel de los conceptos causales en su descripción y explicación. Algunas de las inquietudes que trata son: ¿cuál es la marca distintiva de las acciones?, ¿están causalmente determinadas las acciones humanas como los sucesos del mundo físico?, ¿qué lugar ocupan las razones en la gestación de las acciones?, ¿se encuentra el ámbito de lo mental separado del ámbito de lo físico? El autor ha elaborado una teoría de la mente y de la acción sistemática, cuyas tesis son hoy el punto de referencia ineludible para los especialistas. Todos los trabajos aquí presentados defienden una misma tesis general y están agrupados en tres secciones: “Intención y acción”, “Suceso y causa” y “Filosofía de la psicología”.

Coordinada por Olbeth Hansberg
Introducción: Donald Davidson
Instituto de Investigaciones Filosóficas / Editorial Crítica
, 1ª edición, Barcelona, 1995

Essays on Actions and Events , Oxford University Press, Oxford, 1980

Disponible

$ 180

SC4401

317


20 x 15 cm, 410 g

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BJ1142 G35

Ética

En este volumen, García Máynez caracteriza los cuatro grandes modos en los que la ética se ha desarrollado. El primero es el empírico. El origen de esta postura filosófica se encuentra en los sofistas griegos y se expande desde el anarquismo ético hasta el pragmatismo y el utilitarismo. El siguiente es la ética de bienes, en la cual se opta por sostener “la existencia de un valor fundamental, al que se denomina bien supremo”. El énfasis de la ética de bienes se halla en la búsqueda de un fin hacia el cual tienda la vida humana. Este fin se encuentra cifrado en la felicidad, la virtud o el placer. La ética formal se refiere a la moral kantiana. Kant se despega de las consideraciones tanto empíricas como de bienes y concentra la atención en la “pureza de la voluntad y la rectitud de los propósitos”. Por último, la ética valorativa postula el planteamiento kantiano de manera inversa. “El valor moral no se funda en la idea del deber, sino [… que] todo deber encuentra su fundamento en un valor.” Los valores existen en sí, es posible conocerlos a pesar de que no siempre salten a la vista en las acciones.

Centro de Estudios Filosóficos
1ª edición, México, 1944

Agotado

FC8503


22 x 15 cm, 635 g

968-837-601-9

FC8503


BJ75 E85

Compiladores

Ética y análisis

La obra se anuncia en dos volúmenes. Éste es el primero, pero el segundo volumen nunca se editó. Los filósofos contemporáneos han contribuido con originalidad al estudio de los problemas éticos. De entre las corrientes que más han influido en los medios filosóficos latinoamericanos destaca la tradición marxista, la cual deriva de la fenomenología y del existencialismo, y aquella que en un sentido amplio se conoce como filosofía analítica. De esta última orientación se reúnen aquí catorce ensayos divididos en dos secciones: “Naturaleza y significado del lenguaje moral” y “Justificación y razones morales”.

Contenido: Sección I: Naturaleza y significado del lenguaje moral. Eduardo Rabossi, Introducción; G.E. Moore, Una réplica a mis críticos (fragmento); H.A. Prichard, ¿Descansa la filosofía moral en un error?; P.F. Strawson, Intuicionismo ético; Charles L. Stevenson, Significado: descriptivo y emotivo; G.J. Warnock, Prescriptivismo; Richard Mervin Hare, Descriptivismo. Sección II: Justificación y razones morales. Fernando Salmerón, Introducción; John R. Searle, Cómo derivar ‘debe’ de ‘es’ ; James Thomson y Judith Thomson, Cómo no derivar ‘debe’ de ‘es’ ; Antony Flew, Sobre la no derivación de ‘debe’ a partir de ‘es’ ; Philippa Foot, Los argumentos morales; Kurt Baier, Buenas razones; Gilbert Harman, Una teoría naturalista de las razones.

Introducción: Fernando Salmerón y Eduardo Rabossi
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1985

Agotado

CO9301

312


21 x 14 cm, 320 g

968-16-3805-0

CO9301


JC311 E857

Compilador

Ética y diversidad cultural

Presenta las reflexiones de un grupo de antropólogos y de expertos en ética sobre los problemas que plantea la confrontación entre culturas diferentes, teniendo en mente de manera primordial la situación de cada región de Iberoamérica, pues requiere una elucidación a la luz de teorías sociales que explique y permita comprender el fenómeno de la diversidad cultural y la posibilidad de las interacciones entre las diferentes culturas; los problemas derivados de esta diversidad exigen la reflexión acerca de las normas, valores y fines en función de los cuales deberían orientarse las acciones de las personas y las instituciones que participan en las interacciones transculturales.

Contenido: León Olivé, Introducción; Ernesto Garzón Valdés, El problema ético de las minorías étnicas; David Sobrevilla, Ética etnocéntrica y ética universal; Carlos B. Gutiérrez, Reflexiones hermeneúticas en torno de ‘Ética y diversidad cultural’; Victoria Camps, El derecho a la diferencia; Carlos Pereda, Lógica del consentimiento; Luis Villoro, Aproximaciones a una ética de la cultura; Roberto J. Vernengo, El relativismo cultural desde la moral y el derecho; Julio César Olivé, La igualdad jurídica; Guillermo Bonfil Batalla, Implicaciones éticas del sistema de control cultural; Esteban Krotz, Visiones alteradas: ensayo sobre vínculos entre aspectos éticos y cognitivos en las ciencias antropológicas; Marcelo Dascal, Diversidad cultural y práctica educacional; Rodrigo Díaz Cruz, Pluralidad lingüística y educación bilingüe; Harvey B. Sarles, Hacia una antropología de lo cotidiano: viendo con nuevos lentes.

Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
1ª edición, México, 1993

Agotado

CO0104

225


21 x 14 cm, 330 g

968–36–9224–4

CO0104


RD120.7 R58

Ética y trasplantes de órganos

En la práctica médica de los trasplantes de órganos surgen situaciones en las que, además de criterios médicos, es necesario hacer valoraciones de orden ético. Estas valoraciones, a su vez, se ven reflejadas muchas veces en normas jurídicas. Ambos aspectos —ético y ético-jurídico— se abordan en este libro. Para ello, el autor toma en cuenta los dos enfoques éticos básicos: el deontológico y el consecuencialista, y establece con ellos una discusión imaginaria. Para superar las diferencias y arribar a una conclusión, propone buscar un consenso apelando a principios generales compartidos o recurriendo a algún juicio particular intuitivo que ambas posiciones compartan para modificar el principio general en que se originan las diferencias.

Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
, 1ª edición, México, 2001

Disponible

$ 180

CO0901

425


23 x 17 cm, 570 g

978–970–32–5079–0

CO0901


HQ767.5M4 F67

Compilador

Foro sobre la despenalización del aborto

Respuesta social frente a las controversias constitucionales

La despenalización del aborto en el Distrito Federal —mediante las modificaciones hechas a la Ley de Salud y al Código Penal en abril de 2007— y los recursos de inconstitucionalidad interpuestos para revertirla generaron una de las mayores respuestas sociales en lo que va del siglo XXI mexicano y un intenso debate que se recoge en este volumen. Un papel importante lo desempeñaron los medios de comunicación, en particular el periódico La Jornada, que convocó a un Foro sobre la Despenalización del Aborto cuyos materiales integran el presente volumen. Más de cincuenta especialistas, provenientes de diferentes instituciones de educación superior e investigación, y de organizaciones sociales en el país, aportaron sus ideas para orientar este debate.

Contenido: E. Brito de Martí, Hoy, las mujeres siguen en pie; A. Elias, Nunca tantas insensateces se han dicho sobre algo; E. Urrutia, Estado laico y aborto; M. Lamas, La despenalización del aborto en el Distrito Federal; O. Bustos Romero, La despenalización no promueve el aborto; O. Tena Guerrero, La insensatez de un Ombudsman; G. Rodríguez, Estado laico y liberación del aborto; N. Blazquez Graf, ‘Es brujería cuando a una mujer se le impide concebir o se le hace abortar después de concebir...’ ; G. Delgado Ballesteros, Aborto; M.P. Castañeda Salgado, Control de los cuerpos para el control social; M.E. Romero Contreras, Las mujeres deciden, la sociedad respeta y el Estado garantiza; M. Belausteguigoitia, Mirada y cuerpo en la coyuntura de la despenalización del aborto; S. García Medrano, ¿Qué más se puede decir sobre el aborto?; M.M. Valdés, Despenalización del aborto y discriminación; R. Vázquez, Algo más sobre el aborto; J. Ocampo Martínez, ¿Es el embrión un ‘ser inocente’?; E. Bribiesca Correa, El conocimiento como base para una adecuada toma de decisiones; G. Ortiz Millán, Dos reflexiones en torno al aborto; M.G. Morfín Otero, Apuntes para el debate. Defender la vida es honrarla en todos los escenarios; Comunidad filosófica de México, La moral del aborto y de la ley que lo penaliza; G. Ortiz Millán, El aborto, la Biblia y la Iglesia; M. Consuelo Mejía, Una decisión moralmente responsable; S. Marcos, Decidir abortar o no, un derecho moral; T. De Barbieri, En torno a la penalización del aborto; J. Carpizo MacGregor, Aborto y derechos humanos; A. Madrazo Lajous, La interrupción del embarazo: su dimensión constitucional; P. Morales Aché, La constitucionalidad de la interrupción legal del aborto en el Distrito Federal; O.F. González Mendívil, Los delitos de aborto; O. Islas de González Mariscal, El aborto en México; L.M. Cano López, En torno a la acción de inconstitucionalidad; M. Rábago Dorbecker, Aspectos jurídicos y políticos de la interrupción del embarazo en el Distrito Federal; V. Díaz, Los embarazos no planeados y no deseados; R. Schiavon Ermani, Aborto y derechos de las mujeres: evidencias médico-científicas; R. Tapia, La formación de la persona durante el desarrollo intrauterino, desde el punto de vista de la neurobiología; A. Huerta Zepeda, ¿Qué nos hace humanos?; J. Flores, Ciencia, religión y aborto; J. Muñoz Rubio, El discontinuo desarrollo embrionario-fetal; V. García Deister, Biofilosofía ficción y nuevo preformacionismo en las posturas contra el aborto; Unión de Científicos Comprometidos con la Sociedad, Pronunciamiento; R. González Rudo, ¿Cómo legislar sobre el deseo?; A. Sladogna, El deseo en el aborto: ¿se debe ocultar su presencia singular?; A. Ortiz Ortega, Aborto y tendencias políticas actuales; F. Flores Palacios, Aborto y representaciones sociales hegemónicas; M. Rivas y A. Amuchástegui, Voces e historias sobre el aborto; A. Salguero Velásquez, Decisiones reproductivas, aborto y justicia social; E. Maier, La disputa por el cuerpo de la mujer; D. Cazés Menache, Son cosas de mujeres…; J.G Figueroa y V. Sánchez Olguín, La presencia de los varones en el discurso y en la práctica del aborto; A. Márquez Murrieta, El aborto como problema público; L. Melgar, Aborto legal y justicia social; G. Rodríguez, Política sexual, Estado laico y aborto en México. CARTAS DE LOS LECTORES.

Instituto de Investigaciones Filosóficas / Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-UNAM / Facultad de Medicina-UNAM / La Jornada
1ª edición, México, 2009

Disponible

$ 300

CO0902

526


21 x 14 cm, 730 g

978-607-02-0498-2


JC571 P638

Hacer justicia a la humanidad

Los ensayos reunidos en este volumen tratan de hacer justicia a aquellos seres humanos que sufren numerosos tipos de privaciones injustas. Hacerles justicia significa analizar y rebatir los incesantes argumentos, fabricados por intelectuales, políticos y burócratas de todo el mundo, que pretenden justificar estas situaciones de privación y opresión. Un cambio político significativo requiere examinar todos los factores causales implicados en la perpetuación de la pobreza y las enfermedades, analizar qué los mantiene y comprender correctamente cómo interactúan. Este libro prepara el terreno para este tipo de cambio al tiempo que desarrolla propuestas de reforma concretas. Mas este cambio no ocurrirá si quienes se preocupan por reducir la injusticia se dispersan en una gran variedad de vías conducentes a esta meta, ya que sólo una parte de sus esfuerzos se traducirá en algún éxito. Para superar este problema de coordinación, Hacer justicia a la humanidad plantea posibles reformas que satisfacen dos condiciones: 1) son realizables y políticamente realistas, y 2) propician nuevas transformaciones, al ofrecer modelos que pueden ser ampliados o adaptados a otras áreas, y que potencian las capacidades de los agentes que combaten la injusticia, en particular las de los propios empobrecidos y marginados. Estas propuestas de reforma pueden convencer a la opinión pública mundial si, junto con sus correspondientes argumentos morales y pragmáticos, se formulan con claridad y son ampliamente comprendidos. Los argumentos de este libro habrán de servir de apoyo a una transformación que desemboque en la construcción de instituciones sociales, nacionales e internacionales, más justas.

David Álvarez García
Prefacio de Thomas Pogge
Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica / Comisión Nacional de los Derechos Humanos
, 1ª reimpresión, México, 2013

Disponible

CU3681

124


22 x 14 cm, 170 g

968-58-0033-2

CU3681


BJ1012 A8318 46326

La conducta

Introducción a la filosofía moral

El libro se inicia investigando ciertos aspectos que se suscitan en el campo de la moralidad —conflicto de deberes, egoísmo y altruismo, culpabilidad y responsabilidad— para considerar, a continuación, cuestiones más teóricas acerca del estatus lógico de los juicios morales. Además, contempla críticamente la mayor parte de las corrientes éticas contemporáneas. El capítulo final se ocupa de las relaciones entre moralidad, ciencia y religión. Cada capítulo termina con un breve sumario y una lista de lecturas recomendadas. Contiene también una extensa bibliografía y un glosario.

Elena Madrid y Graciela Hierro
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1981

Conduct: An Introduction to Moral Philosophy, Macmillan, Londres, 1969

Agotado