Filosofía de la mente

FC1103

360


22 x 15 cm, 560 g

978–970–32–0546–2

FC1103


B105.E9 N3718 2011

La naturaleza de la experiencia

Volumen 1: Sensaciones

Las sensaciones constituyen el mayor obstáculo para dar una explicación satisfactoria de la mente en términos no mentales, y se distinguen por la manera como se sienten, esto es, por sus qualia o su carácter fenoménico, que se resiste a ser explicado y que hace patente el hiato entre lo físico y lo mental. Pero, ¿en qué consiste este aspecto de las sensaciones? ¿Lograremos alguna vez dar cuenta de él adecuadamente? Éstas son dos de las preguntas fundamentales que se discuten en los doce artículos de este volumen, los cuales, en particular, se sitúan en el debate actual sobre los problemas que los qualia presentan a las teorías fisicalistas, funcionalistas e intencionalistas de la mente. En el primero, las compiladoras ofrecen un panorama general de la discusión contemporánea en torno a las sensaciones y su carácter fenoménico; los demás son textos centrales en esta discusión, de T. Nagel, C. McGinn, F. Jackson, D. Lewis, G. Harman, N. Block, J. Fodor, M. Tye, D. Dennett y S. Shoemaker.

Contenido: Maite Ezcurdia y Olbeth Hansberg, Sensaciones, conciencia fenoménica y los límites de la explicación; Thomas Nagel, ¿Cómo es ser un murciélago?; Colin McGinn, ¿Podemos resolver el problema mente-cuerpo?; Frank Jackson, Qualia epifenoménicos; Frank Jackson, Lo que María no sabía; David Lewis, Lo que enseña la experiencia; Ned Block y Jerry Fodor, Lo que no son los estados psicológicos; Sydney Shoemaker, Funcionalismo y qualia; Daniel Dennett, Quinear los qualia; Gilbert Harman, La cualidad intrínseca de la experiencia; Ned Block, La Tierra Invertida; Michael Tye, Una teoría representacional del dolor y de su carácter fenoménico.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª reimpresión, México, 2012

Disponible

$ 230

CC1581

22


21 x 14 cm, 50 g

ISSN–0185–2604

CC1581

La naturaleza de los estados mentales

Margarita M. Valdés
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1981

Psychological Predicates”, W.H. Captain y D.D. Merrill (eds.), Art, Mind and Religion. Oberlin Colloquium in Philosophy, University of Pittsburgh Press, Pittsburgh, 1967. Compilado en Putnam, Mind, Language and Reality. Philosophical Papers, vol. 2, Cambridge University Press, Cambridge, 1975, con el título “The Nature of Mental States”.

Agotado

CC4185

42


21 x 14 cm, 75 g

ISSN–0185–2604

CC4185

La teoría causal de la percepción

Álvaro Caso
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1985

“The Causal Theory of Perception”, Aristotelian Society, supl., vol. 51, 1977

Agotado

$ 20

CC1781

43


21 x 14 cm, 80 g

ISSN–0185–2604

CC1781

La vida mental de algunas máquinas

Martha Gorostiza
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1981

“The Mental Life of Some Machines”, H.-N. Castañeda (ed.), Intentionality, Minds and Perception, Wayne State University Press, Detroit, 1967

Agotado

$ 20

CC3184

25


21 x 14 cm, 60 g

ISSN–0185–2604

CC3184

Las condiciones causales de la percepción

Carmen Silva
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1984

“The Causal Conditions of Perception”, Synthese, vol. 33, no. 1, 1976

Disponible

$ 20

CC0881

45


21 x 14 cm, 80 g

ISSN–0185–2604

CC0881

Las personas y su pasado

Julieta Lascuráin y Enrique Villanueva
Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª edición, México, 1981

“Persons and Their Past”, American Philosophical Quarterly, vol. 7, no. 4, 1970

Disponible

$ 20

FC8401

118


22 x 15 cm, 210 g

968-837-375-3

FC8401


P105 V542

Lenguaje y privacidad

Desde hace treinta años se discute la posibilidad o imposibilidad de un lenguaje privado. La multiplicidad de temas que engloba la denominación “Argumento del lenguaje privado” ha provocado reacciones extremas; unos quieren ver en éste un paradigma de argumento con resultados devastadores para las posiciones cartesianas en filosofía de la mente y metafísica de la persona, mientras que otros sólo ven una serie de afirmaciones confusas que de ninguna manera llegan a constituir un argumento. Finalmente se trata de mostrar que la tarea filosófica de naturalizar a las personas requiere eliminar la artificial privacidad filosófica con su extraño proyecto puro, o lo que viene a ser lo mismo, traer al mundo natural la privacidad de las personas. En la primera parte se presenta la línea de la discusión, y en la segunda se examinan los desarrollos posteriores que llegan hasta nuestros días.

, 1ª edición, México, 1984

Agotado

CC3985

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21 x 14 cm, 60 g

ISSN–0185–2604

CC3985

Lewis, Perry y lo que importa

Álvaro Rodríguez Tirado
Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª edición, México, 1985

“Lewis, Perry and What Matters”, A. Rorty, The Identities of Persons, University of California Press, Berkeley, 1976

Disponible

$ 20

CC4486

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21 x 14 cm, 100 g

ISSN–0185–2604

CC4486

Locke, Butler y la corriente de conciencia: los hombres como una clase natural

Manuel Silva Camarena
Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª edición, México, 1986

“Locke, Butler and Stream of Consciousness: and Men as a Natural Kind”, Philosophy, vol. 51, 1976

Disponible

$ 20

FC0706

266


23 × 15 cm, 455 g

970-32-3784-3

FC0706


BD545 S33

Los senderos de la explicación mental

Este libro examina los distintos modos en que se puede explicar la mente. En particular, el libro se aboca al análisis de las teorías que tratan de explicar la intencionalidad de estados mentales. Algunos piensan que el naturalismo, que apuesta por las explicaciones de la mente que nos dan las ciencias naturales, es incapaz de dar cuenta de éste y otros fenómenos que caracterizan la mente, como los aspectos cualitativos de la conciencia. Salma Saab, en cambio, defiende la posición naturalista y muestra que ésta puede dar una buena explicación de las características centrales de la intencionalidad. La autora analiza cuatro modelos de explicación de lo mental: disposicionales, singulares, racionales y bifuncionales. Examina las ventajas y desventajas de cada uno y argumenta a favor de la naturalización de lo intencional en el sentido biológico. El bifuncionalismo, en la línea de Millikan y Neander, que ella favorece, pretende dar una respuesta al problema de la normatividad de los estados mentales intencionales en términos de normas biológico-evolutivas.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 2007

Disponible

$ 175