Cuadernos

Compilador

La ética a través de su historia

Este libro constituye una introducción a las filosofías morales de algunos de los filósofos más destacados en la historia de esta materia. El propósito de esta compilación es invitar al lector a que piense filosóficamente sobre los problemas que surgen en relación con el tema e introducirlo, además de a la historia de la ética, a la ética misma. Los ensayos reunidos en este volumen ejemplifican la diversidad teórica que ha existido, y que existe, en relación con la modernidad.

Contenido: Mark Platts, Introducción; Alberto Vargas, La ética de Platón; Dulce María Granja Castro, Aristóteles y las virtudes; Mauricio Beuchot, Ética y justicia en Tomás de Aquino; Mark Platts, Hume: La moralidad y la acción; Juan Rebolledo Gout, Notas sobre la concepción moral de Kant; Paulette Dieterlen, La ética de J.S. Mill; Enrique Villanueva, La conferencia sobre ética de Wittgenstein (segunda versión).

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Ética Edición:1ª edición, México, 1988

La filosofía de Fichte y su significación para nuestro tiempo

Reinhard Lauth expone en este libro la compleja filosofía trascendental de Fichte a partir de su caparazón científico fundamental, es decir, de la llamada doctrina de la ciencia; puesto que la esencia definitiva de la filosofía, o sea la doctrina de la ciencia, es ser reflexión radical. La filosofía es “ciencia de una ciencia en general” y en tanto ésta es ciencia, ella misma es saber y, por eso, sabe necesariamente lo que ella misma es, capta radicalmente el carácter del saber. Según Lauth, con Fichte la filosofía encontró al mismo tiempo su objeto y su método; experimentó su cumplimiento y efectuó su justificación, pues presentó una acabada y perfecta exposición de la filosofía, una consumada doctrina de la ciencia, y debe exigirse que se examine ese sistema que para él es el único que de derecho puede ostentar el nombre de filosofía.

Traductor:Bernabé Navarro
[La traducción en español del segundo escrito se publicó en Diánoia, 1963, pp. 203–223.]
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1968

La filosofía del lenguaje en la Edad Media

En este volumen se intenta exponer históricamente la semiótica y la filosofía del lenguaje de los autores cristianos medievales, preescolásticos y escolásticos. Del siglo XII se toma a San Anselmo, Abelardo y la Escuela de Chartres; del siglo XIII, a San Alberto Magno, Santo Tomás, Guillermo de Sherwood, Pedro Hispano, Roger Bacon, Ramón Lull y Duns Escoto; y del siglo XIV, a Guillermo de Ockham, Tomás de Elfurt, Walter Burley, Juan Biridan, San Vicente Ferrer, Alberto de Sajonia y Pablo de Venecia.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía del lenguaje , Filosofía escolástica y novohispana Edición:2ª edición corregida y aumentada, México, 1991

La filosofía natural del teólogo Samuel Clarke

En este libro, Laura Benítez ofrece diversas aproximaciones a una etapa muy fructífera de la filosofía natural en la que se insertan las aportaciones del teólogo Samuel Clarke (1675–1729), junto a las de autores tan destacados como Descartes, Leibniz y Newton que influyeron decisivamente en su pensamiento. La filosofía de Clarke plantea interesantes contrastes porque combina su formación como teólogo con un profundo interés por la filosofía natural, de un modo que lo llevó a explorar, por ejemplo, cómo fundamentar la filosofía natural en la teología, y a las ideas clave de simplicidad y extensión. Clarke se mueve en dos planos, el teológico o metafísico y el físico. La filosofía natural del teólogo Samuel Clarke aborda temas fundamentales del periodo y con ello permite integrar un panorama de los cambios filosóficos que dieron pie, entre otros, al avance de la física nueva y al estudio de conceptos básicos como los de espacio, tiempo y movimiento.

Colección:Cuadernos Temas:Filosofía de la historia , Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 2017

La idea y el ente en la filosofía de Descartes

Luis Villoro comienza esta obra afirmando que “la filosofía moderna nace tanto de una mostración como de un encubrimiento. Ambos aparecen con claridad en el cartesianismo.” Se propone considerar la filosofía de Descartes, desde nuestra situación actual, descubriendo las líneas que resaltan ante nuestra propia perspectiva, es decir, volver a la filosofía cartesiana desde nuestras preguntas. Reviviendo aquélla desde nuestro propio contexto histórico podremos entablar un diálogo y forzar al pasado a abrírsenos.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía moderna Edición:1ª reimpresión, México, 2009

La identidad personal y la colectiva

En este libro se recogen las conferencias de Mohanty, Engel, Olivé, Villoro e Imamichi presentadas en el Coloquio del Institut International de Philosophie realizado en México. Dirige la atención del lector hacia la variedad de tratamientos y puntos de vista que una materia tan compleja puede aceptar sin que resulte imposible percibir que, en más de un punto, aun los análisis más alejados pueden converger. Mohanty intenta una descripción que descubra la compleja estructura de la persona: sus capas de “yoidad”. Engel señala dos diferencias notables de los debates actuales respecto a la forma como tradicionalmente se aborda este asunto: la implicación del método de los experimentos de pensamiento y una nueva formulación del reduccionismo psicológico que permitirá la eliminación del concepto usual de identidad personal. Olivé y Villoro se ocupan de la identidad colectiva, el primero enfocando el análisis al cambio social de las comunidades tradicionales, y el segundo muestra dos maneras de concebir la identidad: mediante la singularización. Por su parte, Imamichi, hace un estudio comparado acerca de la identidad en Oriente y Occidente

Contenido: Fernando Salmerón, Introducción; J.N. Mohanty, Capas de yoidad; Pascal Engel, Las paradojas de la identidad personal; León Olivé, Identidad colectiva; Luis Villoro, Sobre la identidad de los pueblos; Tomonobu Imamichi, Identidad y ecoética. Estudio comparativo.

Introducción: Fernando Salmerón
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Edición:1ª edición, México, 1994

La lógica mexicana en el Siglo de Oro

Este volumen presenta a los principales lógicos mexicanos de la segunda mitad del siglo XVI y la primera del XVII: Fray Alonso de la Veracruz, Fray Tomás de Mercado y el padre Antonio Rubio. Fray Alonso es el pionero y muestra una enseñanza enriquecida por los nominalistas pero depurada por las críticas de los humanistas; Mercado hace lo mismo, pero añade discusiones con los nominalistas, defendiendo su tomismo; y Rubio vuelve a apegarse a los textos aristotélicos, también como una reacción ante las demandas de los humanistas.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía escolástica y novohispana Edición:1ª edición, México, 1985

La naturaleza de la moralidad. Una introducción a la ética

Este libro es una introducción a la filosofía de la ética. Se inicia con el examen de un problema central acerca de ella: su aparente inmunidad con respecto a las pruebas observacionales. El autor da posibles respuestas a este problema; entre ellas el nihilismo extremo, el emotivismo y el naturalismo ético. Se incorporan a la discusión las teorías de Kant, Hare y Sartre en relación con lo que es ley moral.

Traductor:Cecilia Hidalgo
Revisión de la traducción: Eduardo Rabossi
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Ética Edición:1ª edición, México, 2009

La noción del bien en Aristóteles

Libros Alfa, Beta, Gamma y Delta de la Metafísica

Esta obra presenta la noción o las nociones del bien que se encuentran en los libros tempranos de la Metafísica de Aristóteles. Aristóteles no da en ese texto una teoría completa sobre el bien, pero ha dejado, a lo largo de su obra, indicaciones de pensamiento a este respecto. La presente investigación contribuye de manera sustancial a la tarea de esclarecer, y traer a unidad, la idea que Aristóteles tenía del bien.

Traductor:Wonfilio Trejo
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Ética , Filosofía antigua Edición:1ª edición, México, 1969

La organización del pensamiento / Anatomía de algunas ideas científicas / El espacio, el tiempo y la relatividad

Este cuaderno está conformado por tres ensayos de Whitehead, el primero, da cuenta de la parte de la lógica que trata el asunto de la organización del pensamiento y su relación con ciertas consideraciones que están a la base de las actividades científicas generales. Postula que el pensamiento organizado es el fundamento de la acción organizada y la ciencia es la organización del pensamiento, que con la lógica adquiere libertad y audacia. Es imposible desligar la lógica de la observación; la observación sin la lógica tampoco puede contribuir a la formación de la ciencia. El segundo ensayo expone la aspiración que posee la ciencia de armonizar nuestros pensamientos reflexivos y derivados, con los pensamientos primarios envueltos en la aprehensión inmediata de la presentación sensorial. La armonía que se intenta alcanzar es la concordancia de la teoría con la observación. El tercer ensayo tiene como objetivo relacionar diferentes puntos de vista creados por distintas ciencias sobre los problemas fundamentales referentes al espacio y al tiempo, teniendo como base la tesis de que los únicos datos exactos con respecto al mundo físico son nuestras percepciones sensibles. El mundo físico es, en algún sentido general, un concepto deducido. Nuestro problema es adaptar el mundo a nuestras percepciones y no nuestras percepciones al mundo.

Traductor:Vera Yamuni Tabush
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía de la ciencia , Metafísica Edición:1ª edición, México, 1964