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TC4401

181


18 x 13 cm, 290 g

TC4401


B175 E8 G35

Los presocráticos. Volumen II

Este volumen recoge los fragmentos filosóficos de los siguientes presocráticos: Heráclito, Alcmeon, Zenón, Meliso, Filolao, Anaxágoras, Diógenes de Apolonia, Leucipo, Metrodoro de Kio y Demócrito, además del refranero clásico griego (Sentencias de los Siete Sabios). Los fragmentos están traducidos de los correspondientes textos griegos según la recopilación de Diels-Krants, sólo se suprimieron aquellos de contenido no filosófico.

Juan David García Bacca
Prólogo y notas: Juan David García Bacca
Centro de Estudios Filosóficos / El Colegio de México
1ª edición, México, 1944

Agotado

CO9101

157


20 x 13 cm, 180 g

84-7509-680-8

CO9101


BC199.I5 A5718

Intención

Este libro constituye un estudio sutil, preciso y delicado, casi un trabajo de orfebrería intelectual, en el que se analizan diversas cuestiones fundamentales de la filosofía de la acción, centradas en la dilucidación del concepto de intención y del papel que ésta desempeña en la conducta humana. Retomando la temática aristotélica del silogismo práctico, el libro de Anscombe abrió un camino que luego continuarían otros filósofos eminentes.

Ana Isabel Stellino
Introducción: Jesús Mosterín
Instituto de Investigaciones Filosóficas / Paidós
1ª edición, Barcelona, 1991

Intention , Basil Blackwell, Oxford, 1957

Agotado

FC8803

413


23 x 15 cm, 530 g

968-36-0564-8

FC8803


B105.V5 A47418

Los universales y el realismo científico

Esta obra constituye un estudio sobre uno de los problemas persistentes: el problema de los universales. En la primera parte, el autor revisa y critica las posiciones existentes respecto a este problema. En la segunda desarrolla su propia teoría basada en los hallazgos reales y potenciales de la ciencia natural. El autor acepta el realismo y rechaza el nominalismo, lo mismo que el realismo trascendente o platónico. La tesis que defiende es un realismo científico o a posteriori acerca de los universales. Justamente la elaboración de un realismo científico acerca de los universales pretende ser la contribución especial de este volumen.

José Antonio Robles
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1988

Universals and Scientific Realism, Cambridge University Press, Cambridge, 1978

Agotado

CU3681

124


22 x 14 cm, 170 g

968-58-0033-2

CU3681


BJ1012 A8318 46326

La conducta

Introducción a la filosofía moral

El libro se inicia investigando ciertos aspectos que se suscitan en el campo de la moralidad —conflicto de deberes, egoísmo y altruismo, culpabilidad y responsabilidad— para considerar, a continuación, cuestiones más teóricas acerca del estatus lógico de los juicios morales. Además, contempla críticamente la mayor parte de las corrientes éticas contemporáneas. El capítulo final se ocupa de las relaciones entre moralidad, ciencia y religión. Cada capítulo termina con un breve sumario y una lista de lecturas recomendadas. Contiene también una extensa bibliografía y un glosario.

Elena Madrid y Graciela Hierro
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1981

Conduct: An Introduction to Moral Philosophy, Macmillan, Londres, 1969

Agotado

CU3781

25


22 x 14 cm, 60 g

968–58–0112–6

CU3781


B29 A93418 46330

Proposiciones básicas

Éste es un ensayo escrito dentro de los lineamientos generales de un programa fundacionista del conocimiento empírico en el que su autor pretende ofrecer una caracterización adecuada de las verdades últimas sobre las que descansaría todo nuestro conocimiento, esto es, de un tipo peculiar de enunciados que supuestamente describen los datos sensoriales que tiene el emisor del enunciado en el momento de emitirlo y que, según Ayer, pueden ser verdaderos o falsos.

Margarita Valdés
Instituto de Investigaciones Filosóficas
, 1ª edición, México, 1981

Basic Propositions, Se publicó originalmente como parte del libro Philosophical Essays de A.J. Ayer, Macmillan, Londres, 1954

Disponible

$ 40

CC5407

34


21 × 14 cm, 70 g

ISSN–0185–2604

CC5407

Identidad y referencia

Alejandro Tomasini Bassols
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 2007

“Identity and Reference”, Kasher, Asa (ed.), Language in Focus: Foundations, Methods and Systems. Essays in Memory of Yehoshua Bar-Hillel, Boston Studies in The Philosophy of Science, vol. 43, D. Reidel, Dordrecht, 1976

Disponible

$ 20

SY6305

143


23 x 14 cm, 280 g

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K27 C65

Symposium sobre derecho natural y axiología

Los seis trabajos que conforman este volumen aparecen en sus lenguas originales. Los trabajos de los profesores Bobbio, Coing, García Máynez y Recaséns Siches se refieren al tema central del simposio; el del profesor Bagolini versa sobre los componentes axiológicos de los conceptos jurídicos, y el del profesor Reale presenta el problema de la persona humana como cuestión básica de la axiología jurídica.

Contenido: Eduardo García Máynez, Presentación; Luigi Bagolini, Assiologia e scienza del diritto; Norberto Bobbio, Sulla rinascita del giusnaturalismo; Helmuth Coing, Der Gegenstand der modernen Naturrechtsforschung oder über den Zusammenhang zwischen Naturrecht, Axiologie und Rechtsgeschichte; Eduardo García Máynez, Validez formal y validez material en sentido jurídico-positivo, y validez objetiva o intrínseca en sentido axiológico; Miguel Reale, Pessoa, sociedad e história; Luis Recaséns Siches, Axiología jurídica y derecho natural.

Presentación: Eduardo García Máynez
Centro de Estudios Filosóficos-UNAM
, 1ª edición, México, 1963

Agotado

SC5501

115


24 x 18 cm, 360 g

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E101 B37

Dos concepciones de la tarea histórica

con motivo de La idea del descubrimiento de América

En 1951 el Centro de Estudios Filosóficos de la Universidad Nacional Autónoma de México publicó un libro intitulado La idea del descubrimiento de América de Edmundo O’Gorman. Tiempo después, el profesor Marcel Bataillon, destacado miembro del Colegio de Francia, presentó en forma de artículo las observaciones críticas de la lectura del libro de O’Gorman. Es así como en 1954, al enterarse O’Gorman de la existencia de dicho artículo, decidió contestarlo. Se creó entonces un intercambio epistolar sobre los diversos aspectos del desacuerdo. Este libro reúne los dos trabajos originales, así como el diálogo que estos dos profesores mantuvieron en dicha correspondencia.

Centro de Estudios Filosóficos-UNAM
1ª edición México

Agotado

EM0684

143


23 x 17 cm, 255 g

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BF161 B28

Acerca de la naturaleza de los estados mentales

Los filósofos se han preguntado tradicionalmente si el cuerpo y la mente son o no sustancias diferentes y cómo se relacionan lo mental y lo físico. Éste sigue siendo un problema central en la filosofía contemporánea. En este libro se discuten las tesis de la identidad psicofísica y la teoría funcionalista, considerando dos exposiciones clásicas de estas teorías de la mente. La primera presenta varios problemas y algunos de ellos se exponen en este trabajo; la segunda se propone como una tesis acerca de lo que son los estados mentales. Aquí se muestra que el funcionalismo no tiene el valor explicativo de la tesis de la identidad, y que una especificación funcional de los estados mentales no parece descartar la posibilidad de una identidad tipo entre estados mentales y físicos.

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1984

Agotado

$ 40

FC0201

226


22 x 15 cm, 390 g

970-32-0132-6

FC0201


BD201 C47

Compiladores

La certeza, ¿un mito?

Naturalismo, falibilismo y escepticismo

Reiteradamente se ha afirmado que el encuentro de certezas es la única vía para obtener un conocimiento seguro, capaz de responder a los desafíos del escéptico. Entre la admisión de certezas y el escepticismo se abre un abanico de rutas, algunas de las cuales son exploradas minuciosamente por los autores de los textos que se han reunido en este libro. Los tres conceptos del subtítulo, naturalismo, falibilismo y escepticismo, designan escalones con los que nos alejamos definitivamente de la pretensión de certeza. Sus diferentes combinaciones generan teorías que presumen de transitar exitosamente entre el dogmatismo y el escepticismo; sin embargo, cuando las observamos detenidamente surge la sospecha de que todas ellas acaban en el escepticismo. ¿Será entonces que, para detener este incontenible resbalar, precisamos necesariamente de certezas para sujetarnos? Antes, todavía, ¿son éstas siquiera posibles? La palabra “certeza”, en su uso objetivo, ¿designa algo más que un mito? Y con él, ¿podemos escapar de la peligrosa atracción del escepticismo?

Contenido: Julio Beltrán y Carlos Pereda, Introducción; Ernesto Sosa, Dos falsas dicotomías: fundamentalismo/coherentismo e internismo/externismo; Margarita M. Valdés, Réplica a ‘Dos falsas dicotomías’ de Ernesto Sosa; Carlos Pereda, Epistemología naturalizada y virtudes epistémicas; Philip Robbins, Normatividad, naturalismo y la necesidad de la virtud; Carlos Pereda, Réplica a Robbins; Pedro Stepanenko, El escepticismo y la reconstrucción de P.F. Strawson de la deducción kantiana de las categorías; José Marcos de Teresa, Réplica a Pedro Stepenenko; Pedro Stepanenko, Respuesta; Douglas McDermid, Schopenhauer y el problema del conocimiento; Pedro Stepanenko, Schopenhauer y la ‘necia disputa’ sobre el mundo externo. Comentario al artículo ‘Schopenhauer y el problema del conocimiento’ de Douglas McDermid; Efraín Lazos, Escepticismo y cartesianismo en las Investigaciones filosóficas de Wittgenstein; Silvio Pinto, El seguimiento de reglas lingüísticas, el argumento del lenguaje privado y el escepticismo semántico; Guillermo Hurtado, Por qué no soy falibilista; Julio Beltrán, Falibilismo no es escepticismo; Guillermo Hurtado y Julio Beltrán, Respuestas de Guillermo Hurtado.

Introducción: Carlos Pereda y Julio Beltrán
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 2002

Agotado