Publicaciones de HUSSERL, Edmund

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978-607-02-7233-2


LC B3279.H93

La idea de la fenomenología

Cinco lecciones

Este libro guarda el eco de cinco lecciones dictadas por un profesor —entonces desconocido— de la Universidad de Gotinga, Alemania, en torno a uno de los cuestionamientos fundamentales de la filosofía: "¿Es posible conocer?"La idea de la fenomenología constituye la primera exposición pública de Edmund Husserl sobre esta ciencia que, a un tiempo, y ante todo, designaba un método y una actitud intelectual determinados (la actitud intelectual específicamente filosófica; el método específicamente filosófico). Dirigida a principiantes más que a especialistas, la obra ofrece una de las disertaciones más claras y didácticas sobre la naturaleza de la fenomenología, sus objetos y sus métodos, así como sobre otros temas de extraordinario alcance para la crítica universal de la razón —la reducción fenomenológica y su nexo con el problema esencial de la constitución de los objetos en la conciencia—. En conjunto, estas Cinco lecciones comprenden el núcleo esencial del pensamiento husserliano que habría de marcar tan decisivamente el rumbo de la filosofía del siglo XX

Miguel García Baró
Miguel García Baró
Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
1ª edición, México, 2015

Die Idee der Phänomenologie, editado por Springer Science + Business Media, 1973

Agotado

$ 90

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978-607-02-4396-7


B8295 H818 2013

Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica

Libro Primero: Introducción general a la fenomenología pura

 

El Libro primero de las Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica —único publicado en vida de Husserl— sigue cumpliendo hoy, a los cien años de su aparición en alemán en 1913 y conforme a su título particular de “Introducción general a la fenomenología pura”, el cometido de presentar sistemáticamente y con detalle la idea de esta fenomenología pura (o trascendental), y ante todo el método de la reducción fenomenológica que abre su campo de estudio: la conciencia trascendental y sus correlatos. Ideas I, como es más conocido, debe verse también como el desarrollo y la ampliación de las investigaciones de teoría del conocimiento iniciadas doce años antes en las Investigaciones lógicas (1900-1901), obra en la que la fenomenología hizo irrupción. Aunque en Ideas I se introduce sólo en la “fenomenología pura” y no todavía en la “filosofía fenomenológica”, su propósito no es únicamente dar a conocer la teoría de la fenomenología, sino brindar un caudal de herramientas conceptuales y metodológicas destinadas a propiciar el trabajo fenomenológico efectivo, único que a la postre hará posible “una filosofía rigurosamente científica”. La presente traducción refunde, corrige y amplía la que José Gaos publicó inicialmente en 1949 y luego, en forma definitiva, en 1962, ajustada a la primera edición del libro en Husserliana (volumen III) editado por Walter Biemel en 1950. La actual versión toma más bien como base, en forma prácticamente integral, la última edición dentro de la misma colección Husserliana (volúmenes III/1 y III/2), hecha por Karl Schuhmann en 1976, e incluye, igualmente refundida, la traducción de Gaos del “Epílogo” que Husserl publicó en 1930.

José Gaos y Antonio Zirión
Presentación: Antonio Zirión
Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
1ª edición, México, 2013

Agotado

$ 320

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17 x 12 cm, 300 g

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Meditaciones cartesianas

Las Meditaciones cartesianas surgen de una serie de conferencias corregidas y aumentadas, que el fundador de la fenomenología dio en 1929 en la Sorbona. Éste es el libro por el que Husserl es más conocido; en él presenta una “introducción” de la fenomenología, que aunque breve y especialmente accesible, es muy completa, además de exponer sus últimos pensamientos. Las primeras cuatro meditaciones resumen la “fenomenología trascendental”. La fenomenología puede ser concebida como el idealismo trascendental que condujo a Husserl al problema de los otros yos. A este problema y a su solución en una nueva monadología dedicó Husserl la quinta meditación. Esta última meditación no está incluida en este volumen, ya que Gaos no pudo rescatar su traducción antes de su salida de Madrid.

José Gaos
Prólogo: José Gaos
Centro de Estudios Filosóficos / El Colegio de México
1ª edición, México, 1942

Traducción hecha del manuscrito en alemán que Husserl entregó a Ortega, y Ortega a Gaos.

Agotado

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22 x 15 cm, 290 g

968-36-8165-4

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Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica

Libro Tercero: La fenomenología y los fundamentos de las ciencias

 

Este libro contiene la aclaración de las difíciles relaciones de la fenomenología con las ciencias de la naturaleza física, la psicología, las ciencias del espíritu y, también, con todas las demás ciencias apriorísticas. Destacan los vínculos de fundamentación que la fenomenología tiene, por un lado, con la psicología y, por el otro, con las diversas ontologías como “doctrinas eidéticas” de las diversas “categorías de objetos”. Continuación y afianzamiento de las investigaciones de Ideas II, en Ideas III se perfila el puesto fundacional que la fenomenología trascendental, caracterizada en Ideas I, ocupa en una clasificación germinal del conocimiento científico. La traducción al español, primera que se realiza de esta obra, sigue las directivas terminológicas estipuladas en la traducción del Libro segundo de Ideas.

Luis E. González
Revisión de la traducción y notas: Antonio Zirión
Presentación: Luis E. González y Antonio Zirión

Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 2000

Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften, Kluwer Academic Publishers, Martinus Nijhoff, La Haya, 1952

Disponible

$ 150

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23 x 15 cm, 920 g

968-58-2967-5

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Experiencia y juicio

Investigaciones acerca de la genealogía de la lógica

Landgrebe reunió diversos manuscritos de las investigaciones de Husserl en el campo de la lógica y preparó la presente edición, la cual se propone esclarecer la esencia del juicio predicativo y contribuir a resolver el problema de la genealogía de la lógica.

Jas Reuter
Revisión de la traducción: Bernabé Navarro
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1980

Erfahrung und Urteil, Preparación de la ed. Ludwig Landgrebe. Claassen Hamburg, Hamburgo, 1948

Agotado

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22 x 15 cm, 760 g

978-970-32-2666-5


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Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica

Libro Segundo: Investigaciones fenomenológicas sobre la constitución

  

Se trata de una de las obras más atractivas y singulares del fundador de la fenomenología trascendental. Esta disciplina recibe en este segundo libro de la magna obra de Husserl un desarrollo concreto, no programático, en una serie de investigaciones relativas a la constitución de la realidad en todos sus órdenes: materialidad, sensibilidad, animalidad, personalidad, culturalidad, espiritualidad. A través de estas investigaciones se establecen los fundamentos fenomenológicos del conocimiento científico, muy en particular de las ciencias culturales o humanas. Esta primera traducción al español de la obra, basada en el tomo IV de la Husserliana, incluye un glosario en que se contemplan las coincidencias y diferencias respecto de la traducción de José Gaos del Libro primero de la obra.

Antonio Zirión
Prólogo y notas: Antonio Zirión
Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
1ª reimpresión de la 2ª edición, México, 2014

Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution, Ed. preparada e introd. por Marly Biemel Kluwer Academic Publishers, Martinus Nijhoff, La Haya, 1952

Disponible

$ 200

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21 x 13.5 cm, 150 g

978–968–36–0455–2

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B3279.H91 Z57 2009

Las conferencias de París

Introducción a la fenomenología trascendental

Las conferencias que dio Husserl en la Sorbona con el título de “Introducción a la fenomenología trascendental”, en 1929, constituyen el primer esbozo de las ideas que más tarde desarrolló en las Meditaciones cartesianas. En estas conferencias —que fueron clave para la difusión de la fenomenología fuera de Alemania—, Husserl presenta la fenomenología trascendental en un lenguaje provocativo y lapidario, como un “cartesianismo del siglo XX” —decidiendo con ello cierta caracterización típica de su doctrina—, y a la vez señala cuál es el paso decisivo que la aparta de Descartes y cuáles son las razones por las que cabe esperar de ella la realización de una filosofía como ciencia universal.

Antonio Zirión
Presentación y notas: de Antonio Zirión
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª reimpresión, México, 2009

Die Pariser Vorträg, Publicado en Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Husserliana (Edmund Husserl Gesammelte Werke), Tomo I, Martinus Nijhoff, La Haya, 1973

Agotado

$ 110

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22 x 14 cm, 275 g

968–36–1563–5

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El artículo de la Encyclopædia Britannica

El artículo que Husserl escribió en 1927 para la entrada “fenomenología” de la Encyclopædia Britannica constituye una original introducción a la ciencia de la fenomenología trascendental a través de una profundización de la psicología; pero es también un dramático llamado a los filósofos para conquistar con ella una philosophia perennis. Esta primera traducción al español considera, además de la versión publicada por la Encyclopædia, las cuatro versiones por las que pasó su redacción (incluyendo el fragmento de la segunda redactado por Heidegger), así como las notas críticas de la edición alemana en la colección Husserliana.

Antonio Zirión
Edición: Antonio Zirión
Instituto de Investigaciones Filosóficas
1ª edición, México, 1990

Der Encyclopædia Britannica Artikel, Phänomenologische Psychologie, Vorlesungen Sommersemester 1925, Husserliana (Edmund Husserl Gesammelte Werke), tomo IX, ed. de Walter Biemel Martinus Nijhoff, La Haya, 1962

Agotado

$ 110

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22 x 15 cm, 690 g

978–607–02–0439–5

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BC73 H79 2009

Lógica formal y lógica trascendental

Ensayo de una crítica de la razón lógica

Este volumen tiene vastas relaciones con las otras dos obras “lógicas” de su autor con las que más directamente se vincula —las Investigaciones lógicas (1900–1901) y Experiencia y juicio (obra póstuma de 1939)— y con el programa mismo de una fenomenología trascendental como ciencia destinada a cumplir “la ineludible tarea de llevar la idea de una filosofía al camino de su realización definitiva”. Por su peculiar temática y el grado de madurez alcanzado en ella por su autor, ofrece una plataforma muy adecuada para la confrontación de ese proyecto fenomenológico con la filosofía analítica y, más especialmente, con la llamada ciencia cognitiva. Es de esperarse que esta segunda edición de la versión española, realizada por Luis Villoro y publicada por vez primera en 1962, dé nuevos bríos al estudio especializado y a la difusión de esta disciplina en los países hispanohablantes.

Luis Villoro
Preparación a la segunda edición: Antonio Zirión Q.
Instituto de Investigaciones Filosóficas
2ª edición, México, 2009

Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, Max Niemeyer Verlag, Halle (Saale), 1929

Disponible

$ 400