Resultados Búsqueda

Persona y función

Traductor:Bernabé Navarro
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Fenomenología y axiología Edición:1ª edición, México, 1965

La idea de la fenomenología

El ejemplarismo husserliano

Este libro pretende ser una crítica sistemática de la significación de la fenomenología husserliana, suspender la facticidad histórica de la vida intelectual de Husserl y trabajar, de acuerdo con la intención más profunda del método husserliano, sobre el sentido puro de la doctrina. Muralt intenta encontrar la necesidad del encadenamiento entre diversos pares de intencionalidades como: signo-significado, parte-todo, potencia-acto, extrayendo así de la forma imperfecta de la intencionalidad la perfecta, que es precisamente la constitución trascendental, es decir, el uso del método de análisis intencional según su dimensión fenomenológica-descriptiva como lógica concreta o ejemplarismo husserliano.

Traductor:Ricardo Guerra
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Fenomenología y axiología Edición:1ª edición, México, 1963

La prueba de Gödel

Originalmente la obra de Kurt Gödel resultó de difícil acceso incluso para el público versado en matemáticas. Al grupo de filósofos interesados en el tema, pero carentes de la formación matemática adecuada, le resultaría casi inaccesible el problema que resuelve el trabajo de Gödel. La necesidad de replantear su propuesta en un lenguaje más asequible, y partiendo de nociones básicas de matemáticas, permite que el espectro de acceso al texto se incremente. Esta presentación de la prueba de Gödel gana en claridad sin perder mucho en rigor, pues a pesar de que el nivel de abstracción es muy bajo en comparación con el del original, necesita un importante ejercicio reflexivo para su cabal comprensión.

Traductor:Ramón Xirau
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía de las matemáticas Edición:1ª edición, México, 1959

Fisicalismo

Traductor:Julieta Lascuráin y Enrique Villanueva
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos de Crítica Temas:Metafísica Edición:1ª edición, México, 1977

Territorios del mal

Un estudio sobre la persecución europea de brujas

La tesis liberal tradicional sobre la persecución europea de las brujas (plasmada en el moderno término cacería de brujas) argumenta que éstas no existieron y que la acusación de brujería fue inventada con el fin de perseguir a unas desdichadas. Lo que Elia Nathan Bravo precisa es que si bien las brujas no existieron, el concepto de brujería sí remite a un referente real, al menos parcialmente, esto es, a las prácticas mágicas populares. El concepto de brujería es una ficción, pero no es irracional, y ciertamente es hijo de su tiempo. Para aclararlo, la autora hace una historia de las ideas sobre las brujas, pero no se queda ahí, pues en su afán de sacar a la luz todos los factores que precipitaron la persecución, se ve obligada a hacer una historia general que la ayuda a delinear la complejidad del fenómeno persecutorio.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Instituto de Investigaciones Filológicas
Colección:Coediciones Temas:Filosofía de la religión Edición:1ª reimpresión, México, 2002

El programa de fundamentación de la ciencia en René Descartes

Elia Nathan realiza la investigación sobre la concepción que Descartes elaboró a través de sus obras respecto de la física mecanicista y matematizada que fue desarrollada en el siglo XVII. Hay que aclarar que lo que se indaga es la concepción que Descartes poseía de la física, mas no su teoría física como tal.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Estudios Monográficos Edición:1ª edición, México, 1976

Compilación: Mauricio Beuchot

Filosofía y cultura novohispanas

En este volumen se incluyen los trabajos más importantes sobre filosofía e historia novohispanas de Bernabé Navarro que habían quedado sueltos y dispersos a su muerte. Comprenden una síntesis general de la historia de la filosofía novohispana, que abarca los tres siglos de la colonia y diversos aspectos de cada uno de esos siglos. Así, hay trabajos sobre el III Concilio Mexicano y los indios, Bartolomé de las Casas, Alonso de la Vera Cruz, Tomás de Mercado, Antonio Rubio, Clavijero y Alegre, así como Gamarra, Alzate y Bartolache.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Historia de la Filosofía Temas:Filosofía escolástica y novohispana Edición:1ª edición, México, 1998

El desarrollo fichteano del idealismo trascendental de Kant

La aportación básica de este texto consiste en subrayar la dependencia y vinculación de Fichte con respecto a Kant. En algunos puntos metodológicos y en otros temáticos secundarios puede considerarse a Fichte como un corrector de Kant y enmendador de sus defectos; pero el núcleo sólido de la doctrina kantiana y el trazo esencial y profundo de su método fueron punto de partida y fundamentos necesarios para Fichte. Lo más importante, sin embargo, no es el conocimiento del filósofo y su obra en sí mismos, sino el descubrimiento, a menudo acompañado por el asombro, del influjo vasto, variado y profundo, de doctrinas típicamente fichteanas sobre los movimientos principales de la filosofía contemporánea: en especial sobre el existencialismo y en general sobre todas las corrientes y todos los pensadores que se relacionan con el idealismo trascendental.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
Colección:Publicaciones Diánoia Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1975

La idea del hombre

Nicol hace énfasis en que la elección de la filosofía griega es insoslayable, ya que en ella se presenta la formación del hombre occidental, de ahí se desprende su tesis central: “la evolución de la idea del hombre corresponde con una evolución real del hombre mismo.” La idea del hombre es un tema que concierne a todos, asegura Nicol, porque el hombre es un problema para el hombre. La claridad conceptual de la exposición se realiza con una multitud de episodios fascinantes de la vida, gracias a cuyas reflexiones alcanza el hombre por primera vez este alto nivel de existencia que es el saber de sí mismo.

Editorial:Centro de Estudios Filosóficos / Stylo
Colección:Coediciones Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición, México, 1946

Justo Sierra y los orígenes de la Universidad de México 1910

La Universidad de México fue la obra de Justo Sierra, un hombre ilustre, de cuyas manos salió la universidad después de casi medio siglo de ausencia. Pero esta falta no era pura y simplemente un hueco; era, por el contrario, un bloque macizo de negación, ausencia intencionada y agresiva creada a exigencias de intereses políticos que habían levantado ese vacío como una de las banderas de su triunfo. Por eso, para entender lo que significó aquella obra de aquel hombre, será preciso explicar aquella ausencia, o lo que es lo mismo, recorrer la historia de nuestra instrucción pública. Eso es lo que O’Gorman hace en estas páginas.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Programa de Maestría y Doctorado en Filosofía
Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª reimpresión México 2010