Coediciones

El derecho, la política y la ética

Tradicionalmente, la filosofía del derecho, la filosofía política y la ética han formado parte de la filosofía práctica, la importancia de los problemas de estas disciplinas es enorme y en el mundo contemporáneo ha aumentado, tanto en el caso de los países desarrollados como en el de los subdesarrollados. Por lo mismo, el tema del II Coloquio Alemán-Latinoamericano de Filosofía fue “Derecho, política y ética en el mundo de hoy”. Para tratar estos problemas participaron especialistas muy destacados y esta antología es el producto de su reflexión.

Contenido Jürgen Habermas, Derecho y moral (Dos lecciones); David Sobrevilla, Comentario a la ponencia de Jürgen Habermas; Osvaldo Guariglia, Problemas conceptuales de la democracia; Luis Silva-Santisteban, Comentario a la ponencia de Osvaldo Guariglia; Francisco Miró Quesada, Hombre, naturaleza, historia. El problema de una fundamentación racional de la ética; Fernando Salmerón, Comentario a la ponencia de Francisco Miró Quesada; Ernst Tugendhat, La nueva concepción de filosofía moral; Alfonso Gómez-Lobo, Racionalidad y ética tradicional. Comentario a la ponencia de Ernst Tugendhat; Carlos Pereda, Dos modelos para pensar la moral. Comentario a la ponencia de Ernst Tugendhat; Eduardo A. Rabossi, El fenómeno de los derechos humanos y la posibilidad de un nuevo paradigma teórico; Javier Sasso, Comentario a la ponencia de Eduardo Rabossi.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Siglo XXI Editores
Colección:Coediciones Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición, México, 1991

El pensamiento mexicano en los siglos XVI y XVII

Este volumen está dedicado a la exposición de los problemas que orientaron a los pensadores de la época. El dramatismo de la colisión entre ambos mundos —el hispano y el indígena— se refleja en la producción intelectual que siguió inmediatamente a la conquista española. Gran parte de la obra está dedicada a la situación del conquistador frente al conquistado y las repercusiones filosóficas, catequísticas y jurídicas, de este enfrentamiento. También se exponen las investigaciones teológicas surgidas de la Nueva España, así como su contacto con la escolástica y el renacimiento.

Editorial:Centro de Estudios Filosóficos / Coordinación de Humanidades
Colección:Coediciones Temas:Filosofía escolástica y novohispana Edición:1ª edición, México, 1951

Compiladores

El problema de Molyneux

El presente libro es una antología de aquellos autores (psicólogos y filósofos) que han intentado dar una respuesta al problema que William Molyneux le propusiera a Locke: ¿puede un ciego de nacimiento, que recobrara la vista, distinguir un cubo de una esfera tan sólo por este sentido, sin apelar al tacto, medio por el que los conoció anteriormente? Este problema propuesto hace ya casi 300 años sigue siendo de interés por las preguntas —tanto factuales como teórico-filosóficas— que conlleva.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Interlínea
Colección:Coediciones Temas:Epistemología , Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1995

El reverso de las democracias reales

Agravios históricos e injusticias presentes

La ley de número sobre la que se afirman los principios de la democracia moderna terminó por edificar una forma de gobernabilidad simplista de la pluralidad social, un tipo medio de votante, un modo trivial de llevar a cabo un programa de gobierno y una justicia normativa y procedimental que olvida la injusticia. En este punto se inscribe el debate sobre las derivas que atraviesan a las democracias reales, en torno al cual se teje el contenido de esta obra colectiva.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM / Gedisa
Colección:Coediciones Edición:1ª edición, México, 2023

Emilio Uranga: años de Alemania

Compilación de documentos como cartas escritas por Luis Villoro, filósofo y amigo de Uranga; cartas cruzadas con Alfonso Reyes; las misivas y mensajes a José Gaos, José Luis Martínez y Alejandro Rossi, entre muchos otros. A su vez, redondea a este conjunto de temas un ensayo de Tomás Segovia sobre Alfonso Reyes, y todo se abre paso con una introducción de Villoro sobre Uranga. Esto ha sido posible con la colaboración de José Manuel Cuéllar, Guillermo Hurtado y archivos de Uranga depositados en el Instituto de Investigaciones Filosóficas y en los del Fondo de Cultura Económica.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM / Universidad de Guanajuato / Bonilla Artigas Editores
Colección:Coediciones Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 2021

En busca del pasado perdido

Temporalidad, historia y memoria

El último cuarto del siglo XX fue el escenario de una “gran vuelta hacia el pasado”. La temporalidad, la historia y la memoria, fueron ejes de debates académicos importantes en el seno de la historia y de la filosofía. Pero también fueron indicadores de un cierto malestar cultural con el presente, que obligaba a abordar de manera reflexiva aquello que entraba en juego en ese giro hacia el pasado. Si la primera alarma sonó en las tiendas de los filósofos de la historia y de los historiadores, pronto se vio que las otras formas de traer el pasado al presente (la conmemoración, la evocación legitimadora, la intervención de los historiadores como publicistas y la omnipresente apelación a la memoria) obligaban a interrogar a fondo nuestro presente y, para quien se atreviera, a repensar nuestro horizonte de futuro. Para no pocos intérpretes, el gran giro hacia el pasado fue la respuesta paradójica a la acusación de amnesia estructural, que tantas veces se esgrimiera contra la cultura moderna. También se interpretó como la contracara de la “difuminación” del futuro, resultado de la crítica a la utopía, de la reacción frente al futurismo de los revolucionarios o reformistas, o del descubrimiento de la contingencia y el riesgo. Tratar de comprender esa “crisis del tiempo” es el objetivo de estas páginas.

Contenido: Frank Ankersmit, Tiempo; Francois Hartog, El régimen moderno de historicidad puesto a prueba con las dos guerras mundiales; Maria Inés Mudrovcic, Cuando la historia se encuentra con el presente o lo que queda del pasado histórico; Edgar Salvadori de Decca, Historia a contrapelo: sobre vencedores y vencidos; Giovanni Levi, El tiempo, los historiadores y Freud; Francisco Naishtat, Centenarios, nación y ruinas; Rosa E. Belvedresi, ¿Puede la memoria del pasado decir algo sobre el futuro?; Manuel Cruz, El pasado, caballo de Troya en el futuro; Nora Rabotnikof, Herencias intangibles

Introducción: María Inés Mudrovcic y Nora Rabotnikof
Editorial:UNAM/SIGLO XXI
Colección:Coediciones Temas:Filosofía política Edición:1ª edición, México, 2013

Ensayos sobre acciones y sucesos

Este volumen es una colección de ensayos, escritos entre 1963 y 1978, que tratan sobre la naturaleza de la acción humana y el papel de los conceptos causales en su descripción y explicación. Algunas de las inquietudes que trata son: ¿cuál es la marca distintiva de las acciones?, ¿están causalmente determinadas las acciones humanas como los sucesos del mundo físico?, ¿qué lugar ocupan las razones en la gestación de las acciones?, ¿se encuentra el ámbito de lo mental separado del ámbito de lo físico? El autor ha elaborado una teoría de la mente y de la acción sistemática, cuyas tesis son hoy el punto de referencia ineludible para los especialistas. Todos los trabajos aquí presentados defienden una misma tesis general y están agrupados en tres secciones: “Intención y acción”, “Suceso y causa” y “Filosofía de la psicología”.

Traductor:Coordinada por Olbeth Hansberg
Introducción: Donald Davidson
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Editorial Crítica
Colección:Coediciones Temas:Ética , Metafísica Edición:1ª edición, Barcelona, 1995

Ensayos sobre filosofía en la historia

Este libro reúne un conjunto de ensayos sobre diversos temas, escritos también en diferentes épocas. La preocupación que anima todos ellos es ligar lo abstracto, los filosofemas, a las circunstancias siempre históricas de donde tal abstracción fue realizada. De aquí el título general: filosofía en la historia. El ordenamiento de los textos les da también cierta unidad, pues están ordenados cronológicamente. Hay tres ensayos sobre la filosofía en Grecia, otros seis sobre la filosofía de la historia que preparan el siguiente apartado sobre filosofía mexicana, tema que fue de sumo interés para Zea, como lo muestran sus trabajos posteriores.

Editorial:Centro de Estudios Filosóficos / Stylo
Colección:Coediciones Temas:Filosofía de la historia , Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición, México, 1948

Compiladores

Epistemología evolucionista

Se conocen como “epistemologías evolucionistas” los intentos de utilizar la teoría de la evolución para clarificar la naturaleza del conocimiento en general y del conocimiento científico en particular. Hay distintas clases de epistemologías evolucionistas, según el tipo de relación entre la evolución y el conocimiento que busquen subrayar. Las representadas en este volumen provienen directamente de nuestra manera de entender la teoría de la evolución orgánica según Darwin, y no de otras tradiciones de pensamiento evolucionista basadas en las ciencias sociales del siglo xix.

Contenido Segio F. Martínez y León Olivé, Introducción; Karl R. Popper, La selección natural y el surgimiento de la mente; Donald T. Campbell, Epistemología evolucionista; David Hull, Un mecanismo y su metafísica: una aproximación evolucionista al desarrollo social y conceptual de la ciencia; Robert J. Richards, El modelo de selección natural y otros modelos en la historiografía de la ciencia; Alberto Cordero, Las ideas evolucionistas y el naturalismo contemporáneo; Sergio F. Martínez, Una respuesta al desafío de Campbell: la evolución y el atrincheramiento de las técnicas; Michael Bradie, Una evaluación de la epistemología evolucionista; Paul Thagard, En contra de la epistemología evolucionista.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Paidós
Colección:Coediciones Temas:Epistemología Edición:1ª edición, México, 1997

Escritos sobre la universidad

Este volumen reúne un conjunto de ensayos que atiende muchas de las preguntas y preocupaciones que la presente generación se plantea sobre la universidad. Si bien no ofrece respuestas sumarias y definitivas, Salmerón muestra una clara conciencia de que las universidades, como cualquier institución pública, no están aisladas de la vida social y sus conflictos, y que, en esa medida, la buena marcha de las universidades trasciende el interés de quienes participamos en su vida interna. Las reflexiones de Salmerón se fundan en la convicción de que la buena docencia no puede estar separada de la buena investigación, y son una invitación a pensar la universidad ciñéndonos a materiales históricos y conceptuales de la mayor precisión posible.

Presentación: Efraín Lazos
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Universidad Autónoma Metropolitana
Colección:Coediciones Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición, México, 2001